تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

48205 ـ شرح السنوسي على أم البراهين

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: عقلاً أو استحال عقلاً لزم قلب الحقائق وذلك لا يعقل وأيضاً فالمعتزلة إنما يوجبون من.

آخره: صلى الله عليه وسلم لم ينل مقصورة وكان مرمياً به في سحب القطيعة محروماً من خيري الدنيا والآخرة.

الناسخ: محمد بن إبراهيم بن علي الهزرالي الشريشي، تاريخ النسخ: 1144 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 21، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (2073 مجاميع) 97619 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 154)، كشف الظنون (1/ 170).

* * *

48206 ـ شرح السنوسي على أم البراهين

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فأهم ما يشتغل به العاقل اللبيب في هذا الزمان الصعب أن يسعى فيما ينقذ به مهجته من الخلود في النار.

آخره: مني فانظر كيف ردهم يفعله الذي لا معدل عن الاقتداء به عما قصدوه مع أنه يظهر قبل التأمل أنه من أكبر.

الأوقاف: عبد العزيز المسراتي، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1114 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 24 - 50، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2073 مجاميع) 97619 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (7/ 154)، كشف الظنون (1/ 170).

* * *

48207 ـ شرح السنوسي على أم البراهين

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فأهم ما يشتغل به العاقل اللبيب في هذا الزمان الصعب أن يسعى فيما ينقذ به مهجته من الخلود في النار.

آخره: بغية أو إرادة ثم ليتبع إثر ذلك صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ولو خمس مئة ليستنير بها باطنه ويتهيأ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 51 - 86، عدد الأسطر: 19، القياس: 22.5 × 16، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2073 مجاميع) 97619 المغاربة، رسالة رقم: 3. الأعلام (7/ 154)، كشف الظنون (1/ 170).

* * *

48208 ـ شرح السنوسي على أم البراهين

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فأهم ما يشتغل به العاقل اللبيب في هذا الزمان الصعب أن يسعى فيما ينقذ به مهجته من الخلود في النار.

آخره: وينعدم حسب وجود جميع ذلك في الكلام اللفظي فمن توهم هذا في كلامه تعالى فليس بينه وبين الحشوية.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 87 - 106، عدد الأسطر: 18، القياس: 23 × 16، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2073 مجاميع) 97619 المغاربة، رسالة رقم: 4. الأعلام (7/ 154)، كشف الظنون (1/ 170).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٥١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٥١٢