المجاميع
48189 ـ قصيدة من السيرة المؤيدية
المؤلف: المؤيد في الدين، أبو نصر، هبة الله بن موسى بن داوود الشيرازي السلماني الإسماعيلي (ت 470 هـ).
أوله: ... سل ما لسلمى بنار الهجر تكويني ... وحبها في الحشا من قبل تكويني
آخره: ... وما شدا منشد صب لفرط جوى ... سل ما لسلمى بنار الهجر تكويني
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 46 - 47، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 15.
أرقام الحفظ: (2069 مجاميع) 97615 المغاربة، رسالة رقم: 5. الأعلام (8/ 75).
* * *
48190 ـ قصيدة في مدح النبي صلى الله عليه وسلم
المؤلف: مجهول.
أوله: ... صلاتك رب والسلام على النبي ... صلاة بطون الأرض والجو تملأ
آخره: الحشر رجاء بالتقى قوم نجاة وإنني فقير من التقى وفيه عنى فقر قافية الزاي صلاة وتسليماً من القلب تبرز.
الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 48 - 55، عدد الأسطر: 14، القياس: 21 × 15، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (2069 مجاميع) 97615 المغاربة، رسالة رقم: 6.
* * *
48191 ـ شرح السنوسي على أم البراهين
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فأهم ما يشتغل به العاقل اللبيب في هذا الزمان الصعب أن يسعى فيما ينقذ به مهجته من الخلود في النار.
آخره: وعلى آله عدد ما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك وذكره الغافلون وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
الناسخ: واقد عبيد الجلال بن أحمد الصغير، تاريخ النسخ: 1111 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 51، عدد الأسطر: 23، القياس: 20 × 15.
أرقام الحفظ: (2070 مجاميع) 97616 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 154)، كشف الظنون (1/ 170).
* * *
48192 ـ شرح السنوسي على أم البراهين
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فأهم ما يشتغل به العاقل اللبيب في هذا الزمان الصعب أن يسعى فيما ينقذ به مهجته من الخلود في النار.
آخره: وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 52 - 120، عدد الأسطر: 18، القياس: 20 × 15.
أرقام الحفظ: (2070 مجاميع) 97616 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (7/ 154)، كشف الظنون (1/ 170).
* * *