تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

48077 ـ وصية السنوسي في التوحيد

المؤلف: السنوسي، أحمد بن علي السنوسي.

أوله: يقول الله تعالى ﴿كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة﴾ الآية وقال تعالى ﴿قل﴾.

آخره: الرياح ينتفع بها والله يعصمنا من الزلل وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً.

الناسخ: محمد العياشي بن علي الرحماني، تاريخ النسخ: 1112 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 159 - 159، عدد الأسطر: 22، القياس: 28.2 × 18.7.

أرقام الحفظ: (2045 مجاميع) 97591 المغاربة، رسالة رقم: 3.

* * *

48078 ـ وصية الحضرمي في التوحيد

المؤلف: الحضرمي، محمد بن عقبة الحضرمي.

أوله: عليك يا أخي بالطلب وبالاجتهاد والمحافظة على الأوقات والصلوات. . وعليك بحضور القلب في كل.

آخره: الوارد في الآثار والأخبار الصحيحة وعليك بالمحافظة فإنها وسيلة إلى الله تعالى إذا حافظت عليها والسلام.

الناسخ: محمد العياشي بن علي الرحماني، تاريخ النسخ: 1112 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 159 - 160، عدد الأسطر: 25، القياس: 28.2 × 19.

أرقام الحفظ: (2045 مجاميع) 97591 المغاربة، رسالة رقم: 4.

* * *

48079 ـ منظومة ابن عاشر في الفقه المالكي

المؤلف: ابن عاشر، عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر (ت 1040 هـ).

أوله: ... يقول عبد الواحد ابن عاشر ... مبتدئاً باسم الإله القادر

آخره: ... قد انتهى والحمد لله العظيم ... صل وسلم على الهادي الكريم

الناسخ: محمد العياشي بن علي الرحماني، تاريخ النسخ: 1112 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 161 - 168، عدد الأسطر: 22، القياس: 28.2 × 19.

أرقام الحفظ: (2045 مجاميع) 97591 المغاربة، رسالة رقم: 5. الأعلام (4/ 175).

* * *

48080 ـ منظومة الخراز تتعلق بالحركة والهمز

المؤلف: الخراز، أبو عبد الله، محمد بن محمد بن إبراهيم الأموي الشريسي (ت 718 هـ).

أوله: ... هذا تمام نظم رسم الخط ... وها أنا أتبعه بالضبط

آخره: ... صلى الإله ربنا عليه ... ما حن شوقاً دنف إليه

الناسخ: محمد العياشي بن علي الرحماني، تاريخ النسخ: 1112 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 171 - 175، عدد الأسطر: 20، القياس: 28.2 × 19.

أرقام الحفظ: (2045 مجاميع) 97591 المغاربة، رسالة رقم: 6. الأعلام (7/ 33).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٤٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٤٨٠