تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

47953 ـ قصيدة في كل بيت منها حروف الهجاء كلها

المؤلف: الصرصري، جمال الدين، أبو زكريا، يحيى بن يوسف بن يحيى الأنصاري (ت 656 هـ).

أوله: ... أبت غير فج الدمع مقلة ذي حزن ... كسته الضنا الأوطان في مشخص الظعن

آخره: ... تضم حروف الخط ببيتها ... وأسأل عذراً إن بدت كلفة مني

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 31 - 31، عدد الأسطر: 20، القياس: 21.8 × 15.7.

أرقام الحفظ: (2023 مجاميع) 97569 المغاربة، رسالة رقم: 9. الأعلام (8/ 177).

* * *

47954 ـ رسالة في النحو

المؤلف: أبو علي صالح.

أوله: الاسم يعرف بشيئين بحده وبخواصه فحده لفظ يدل على معنى في نفسه ولا يدل ببنيته على زمانه وخواصه.

آخره: للجزم في كل فعل مضارع اتصل به ألف اثنين أو واو الجمع أو ياء الواحدة المخاطبة ودخل عليه الجازم.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 4، عدد الأسطر: 26، القياس: 18.5 × 13.

أرقام الحفظ: (2024 مجاميع) 97570 المغاربة، رسالة رقم: 1.

* * *

47955 ـ شرح الغرناطي على القصيدة الخزرجية (الرامزة)

المؤلف: الشريف الغرناطي، أبو القاسم، محمد بن أحمد بن محمد الحسيني (ت 760 هـ).

أوله: فإن بعض أصحابنا الفضلاء القادمين على هذه الجزيرة أطلعني على قصيدة في علم العروض منسوبة إلى.

آخره: لأنه يكتفى من بيان الأشياء بالإيماء فهو الإيجاز فيجب التنبيه على المواضع التي تخفى وقوله بإشباع يريد.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 4 - 36، عدد الأسطر: 25، القياس: 19 × 13، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2024 مجاميع) 97570 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (5/ 327)، كشف الظنون (6/ 1136).

* * *

47956 ـ السلم المنورق (المرونق) في علم المنطق

المؤلف: الأخضري، أبو زيد، عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عامر الأخضري (ت 983 هـ).

أوله: ... الحمد لله الذي قد أخرجا ... نتائج الفكر لأرباب الحجا

آخره: ... ما قطعت شمس النهار أبرجا ... وطلع البدر المنير في الدجى

الناسخ: أحمد الشعبي المالكي الأشعري، تاريخ النسخ: 1146 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 4، عدد الأسطر: 30، القياس: 25 × 18.5.

أرقام الحفظ: (2025 مجاميع) 97571 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (3/ 331)، كشف الظنون (2/ 998).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٤٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٤٤٩