تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

47853 ـ أقصى المراد في شرح بانت سعاد

المؤلف: ابن جماعة، عز الدين، أبو عبد الله، محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد (ت 819 هـ).

أوله: فهذا شرح حسن على القصيدة المباركة الموسومة بانت سعاد نظم كعب بن زهير رضي الله تعالى عنه في مدح.

آخره: لما أنشد هذا البيت نظر عليه الصلاة والسلام إلى من كان بحضرته من قريش كأنه يومئ إليهم أن اسمعوا.

الناسخ: محمد السلموني، تاريخ النسخ: 1089 هـ، الأوقاف: أحمد أفندي السلموني نجل مصطفى السلموني المالكي الأزهري، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1285 هـ، التملكات: مصطفى الحنفي العلاف.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 17 - 99، عدد الأسطر: 23، القياس: 20 × 15.

أرقام الحفظ: (2008 مجاميع) 97554 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (6/ 56).

* * *

47854 ـ الأسئلة السبعة وأجوبتها

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فأولها هل تعلم الأموات بزيارة الأحياء وبما هم فيه وهل يسمع الميت كلام الناس وما يقال فيه وأين مقر.

آخره: دليل على اختيار أنه لا يسأل آخر الأجوبة والله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الناسخ: علي بن علي سليمان البحراوي المالكي، تاريخ النسخ: 1320 هـ، الأوقاف: محمد العياشي، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 6، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.5.

أرقام الحفظ: (2009 مجاميع) 97555 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (3/ 301).

* * *

47855 ـ فتاوى أجاب عنها ابن حجر العسقلاني في التوحيد

المؤلف: ابن حجر العسقلاني، شهاب الدين، أبو الفضل، أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني (ت 852 هـ).

أوله: في الميت إذا لحد في قبره وغاب عن البصر وجاءه منكر ونكير هل يفقد ويسأل وهو راقد وهل يلبث الجثة.

آخره: أمانة ثم يخرجهم بالشفاعة فيلقون في نهر الحياة حمماً فينبتون كما تنبت الجنة في جميل السيل آخرها والله أعلم.

الأوقاف: محمد العياشي، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 7 - 11، عدد الأسطر: 21، القياس: 2.5 × 15.

أرقام الحفظ: (2009 مجاميع) 97555 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 178).

* * *

47856 ـ اللمع في فضل الحلال والورع

المؤلف: المناوي، زين الدين، محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي القاهري (ت 1031 هـ).

أوله: فهذه نبذة. . المتصفح فيها من النفع في ذكر شيء من فضل أكل الحلال وفضل الورع جمعتها تذكرة لي.

آخره: الله قلت ثم ماذا قالا حب أبي بكر وعمر والآثار في فضل الصلاة على النجم الثاقب صلى الله عليه وسلم.

التملكات: أحمد بدوي بن سليمان.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 12 - 58، عدد الأسطر: 17، القياس: 21.5 × 16.

أرقام الحفظ: (2009 مجاميع) 97555 المغاربة، رسالة رقم: 3. الأعلام (6/ 204).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٤٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٤٢٤