المجاميع
47837 ـ رسالة العدوي في أحوال الفقراء
المؤلف: العدوي، علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي العدوي المالكي (ت 1189 هـ).
أوله: فما قولكم دام فضلكم في أفعال أناس فقراء يقال لهم المطاوعة من اتخاذهم مغنين لهم من الرجال واتخاذ.
آخره: بهذا الخط خط ابن الحاجب فقيل نعم فقال قرأت عليه من العلوم كذا وكذا فما أظنه إلا أعمى مكفوف.
الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1273 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 51 - 58، عدد الأسطر: 16، القياس: 18.5 × 12.
أرقام الحفظ: (2005 مجاميع) 97551 المغاربة، رسالة رقم: 4. الأعلام (4/ 260).
* * *
47838 ـ العقيدة الوسطى
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذه جمل مختصرة يخرج المكلف بها بفهمها إن شاء الله تعالى من التقليد المختلف في إيمان صاحبه إلى النظر.
آخره: الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون ورضي الله تعالى عن أصحاب رسول الله أجمعين والحمد لله رب العالمين.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 16، عدد الأسطر: 15، القياس: 16 × 10.5.
أرقام الحفظ: (2006 مجاميع) 97552 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 154)، كشف الظنون (1/ 170).
* * *
47839 ـ العقيدة الكبرى
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: اعلم شرح الله صدري وصدرك ويسر لنيل الكمال في الدارين أمري وأمرك أن أول ما يجب قبل كل شيء.
آخره: ذكره الغافلون ورضي الله تعالى عن أصحاب رسول الله أجمعين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 16 - 35، عدد الأسطر: 15، القياس: 16 × 10.5.
أرقام الحفظ: (2006 مجاميع) 97552 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (7/ 154)، كشف الظنون (2/ 1157).
* * *
47840 ـ شرح السنوسي على المقدمات في التوحيد
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذه كلمات قصدت بها شرح ما وضعته من المقدمات على سبيل الاختصار ومن الله سبحانه أسأل التوفيق.
آخره: عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوة الابالله العلي العظيم.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 35 - 90، عدد الأسطر: 15، القياس: 16 × 10.5.
أرقام الحفظ: (2006 مجاميع) 97552 المغاربة، رسالة رقم: 3. الأعلام (7/ 154).
* * *