المجاميع

47709 ـ حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع المثاني (الشاطبية)

المؤلف: الشاطبي، أبو محمد، القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني (ت 590 هـ).

أوله: ... بدأت بباسم الله في النظم أولا ... تبارك رحماناً رحيماً وموئلا

آخره: ... وتبدي على أصحابه نفحاتها ... بغير تناه زرنباً وقرنفلا

الناسخ: علي بن حامد الشافعي، تاريخ النسخ: 790 هـ، التملكات: يوسف كمال الدين الأماسوي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 51، عدد الأسطر: 13، القياس: 17.5 × 12.

أرقام الحفظ: (1994 مجاميع) 97540 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 180)، كشف الظنون (1/ 646).

* * *

47710 ـ عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد

المؤلف: الشاطبي، أبو محمد، القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني (ت 590 هـ).

أوله: ... الحمد لله موصولاً كما أمرا ... مباركاً طيباً يستنزل الدررا

آخره: ... نضاحك الدهر مسروراً أسرتها ... معرفاً عرفها الآصال والبكرا

الناسخ: علي بن حامد الشافعي، تاريخ النسخ: 790 هـ، التملكات: موسى عبد الله الحنفي، تاريخ التملكات: 1111 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 52 - 65، عدد الأسطر: 13، القياس: 17.5 × 12.

أرقام الحفظ: (1994 مجاميع) 97540 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (5/ 180)، كشف الظنون (2/ 1159).

* * *

47711 ـ درة القاري

المؤلف: الرسعني، عز الدين، أبو محمد، عبد الرازق بن رزق الله بن أبي بكر بن خلف الجزري الحنبلي (ت 661 هـ).

أوله: ... حفظت لفظاً عظيم الوعظ يوقظ من ... ظما لظى وشواظ الحظر والوسن

آخره: ... ثم الصلاة على المختار من مضر ... ما غردت صادحات الطير في فنن

التملكات: يوسف كمال الدين الأماسوي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 66 - 67، عدد الأسطر: 13، القياس: 17.5 × 12.

أرقام الحفظ: (1994 مجاميع) 97540 المغاربة، رسالة رقم: 3. الأعلام (3/ 292)، كشف الظنون (1/ 743).

* * *

47712 ـ المقدمة الجزرية في علم التجويد

المؤلف: ابن الجزري، شمس الدين، أبو الخير، محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف (ت 833 هـ).

أوله: ... يقو راجي عفو رب سامع ... محمد بن الجزري الشافعي

آخره: ... والحمد لله لها ختام ... ثم الصلاة بعد والسلام

التملكات: يوسف كمال الدين الأماسوي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 68 - 75، عدد الأسطر: 9، القياس: 17.5 × 12.

أرقام الحفظ: (1994 مجاميع) 97540 المغاربة، رسالة رقم: 4. الأعلام (7/ 45)، كشف الظنون (2/ 1799).

* * *