تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

47701 ـ أبواب الجنان

المؤلف: أحمد الحموي.

أوله: ﴿وإلهكم إله واحد﴾ ﴿الحمد لله رب العالمين﴾ ﴿ما ننسخ من آية أو ننسها﴾ ﴿إياك نعبد﴾.

آخره: أي تتحرك وهي هاوية بكم ﴿أم أمنتم من في السماء﴾ جل جلاله ﴿أن يرسل عليكم حاصباً﴾ من حجارة.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 66 - 105، عدد الأسطر: 13، القياس: 16 × 11، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (1991 مجاميع) 97537 المغاربة، رسالة رقم: 5.

* * *

47702 ـ رسالة في الطريق مأخوذة من كلام أبي الحسن علي بن الصباغ

المؤلف: مجهول.

أوله: من كلام سيدي أبو الحسن علي بن الصباغ فاختصرت من كلامه ومن ملخص كلام بعض المشايخ وآدابهم.

آخره: لا عبادة أحسن من الخشوع لا زهد خير من القنوع لا حارس أحفظ من الصمت لا غائب أقرب من الموت.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 106 - 119، عدد الأسطر: 15، القياس: 11 × 11.

أرقام الحفظ: (1991 مجاميع) 97537 المغاربة، رسالة رقم: 6.

* * *

47703 ـ عقيدة الغزالي (من إحياء علوم الدين)

المؤلف: الغزالي، حجة الإسلام، أبو حامد، محمد بن محمد بن محمد الطوسي الشافعي (ت 505 هـ).

أوله: الحمد لله المبدئ المعيد الفعال لما يريد ذي العرش المجيد والبطش الشديد الهادي صفوة العبيد إلى المنهج.

آخره: الضلالة حزب البدعة نسال الله تعالى كمال اليقين والثبات في الدين لنا وكافة المسلمين إنه أرحم الراحمين.

الأوقاف: علي الغماد، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، التملكات: محمد الأزهري.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 9، عدد الأسطر: 15، القياس: 18 × 13.

أرقام الحفظ: (1992 مجاميع) 97538 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 22)، فهرس الأزهر (3/ 282).

* * *

47704 ـ الشجرة في ذكر النبي والعشرة

المؤلف: الديريني، عبد العزيز بن أحمد بن سعيد الدميري الشافعي (ت 694 هـ).

أوله: ... الحمد لله المنير الهادي ... الملك الحق البديع البادي

آخره: ... ويرتجى منه تمام الفضل ... والفوز بالأمان يوم الفصل

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 9 - 48، عدد الأسطر: 15، القياس: 18 × 13.

أرقام الحفظ: (1992 مجاميع) 97538 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (4/ 13).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٣٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٣٨٦