المجاميع
47665 ـ أجوبة الزرقاني على أسئلة وردت إليه نظماً فأجاب عنها نظماً ونثراً
المؤلف: الزرقاني، أبو عبد الله، محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني الأزهري المالكي (ت 1122 هـ).
أوله: فهذه رسالة نظماً رفعت لسيدنا ومولانا الإمام العالم العلامة العمدة الفهامة سيدي محمد بن إمام المحدثين.
آخره: فيمن طلقوها ولم تمت في عصمة واحد منهما فتخير لاستوائهم في وقوع علقة لكل منهم بها مع انقطاعها.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 90 - 98، عدد الأسطر: 22، القياس: 20 × 16.
أرقام الحفظ: (1986 مجاميع) 97532 المغاربة، رسالة رقم: 6. الأعلام (6/ 184)، فهرس الأزهر (6/ 176).
* * *
47666 ـ مختصر طبقات الشعراني الكبرى
المؤلف: مجهول.
أوله: فقد اختصرت في هذه الأوراق من كتاب الطبقات الكبرى للإمام الأوحد العارف الرباني سيدنا عبد.
آخره: فقال إن كان هذا زنديق فما على وجه الأرض مسلم كما سيأتي في ترجمته وكذلك. . رضي الله عنه محنة.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 98 - 106، عدد الأسطر: 32، القياس: 20 × 16، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.
أرقام الحفظ: (1986 مجاميع) 97532 المغاربة، رسالة رقم: 7.
* * *
47667 ـ قصيدة في مدح خير البرية
المؤلف: السجلماسي، أبو محمد، عبد الهادي بن عبد الله بن علي الحسني السجلماسي (ت 1056 هـ).
أوله: ... صل يا ربي وسلم ... أبداً على محمد
آخره: ... على إمام السفرا ... أعني النبي أحمدا
الأوقاف: محمد العياشي، أوقف على طلبة الأزهر برواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 11، عدد الأسطر: 18، القياس: 20.7 × 15.3.
أرقام الحفظ: (1987 مجاميع) 97533 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (4/ 173).
* * *
47668 ـ الكواكب الدرية في مدح خير البرية (البردة)
المؤلف: البوصيري، شرف الدين، أبو عبد الله، محمد بن سعيد بن حماد بن عبد الله الصنهاجي البوصيري المصري (ت 696 هـ).
أوله: ... الحمد لله منشي الخلق من عدم ... ثم الصلاة على المختار في القدم
آخره: ... ثم الرضا عن رجال الله كلهم ... ما حن واشتاق ذو أشواق إلى الحرم
تاريخ النسخ: 1237 هـ، الأوقاف: نجل مصطفى السلموني المالكي الأزهري، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1285 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 12 - 21، عدد الأسطر: 19، القياس: 16 × 12.
أرقام الحفظ: (1987 مجاميع) 97533 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (6/ 139)، كشف الظنون (2/ 1331).
* * *