تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

47657 ـ البرهانية في التوحيد

المؤلف: الفاسي، أبو عمر، عثمان بن عبد الله بن علوج الفاسي.

أوله: اعلم أرشدنا الله وإياك أن العالم عبارة عن كل موجود سوى الله تعالى وصفة ذاته ثم العالم على قسمين.

آخره: أهل السنة. . والله المستعان على التمسك بها والقيام برعاية حقوقها ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 71 - 72، عدد الأسطر: 27، القياس: 20 × 14.5.

أرقام الحفظ: (1985 مجاميع) 97531 المغاربة، رسالة رقم: 2.

* * *

47658 ـ شرح العقيدة البرهانية

المؤلف: الخفاف، محمد بن أحمد الإشبيلي.

أوله: الحمد لله اخترع المحدثات بقدرته وأظهر الموجودات الحادثات بإيجاده وخصصها بأوقاتها وصفاتها الجائزة.

آخره: منه فضل وإحسان وجميعه برحمته جود وامتنان إنه هو الملك الديان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

الناسخ: عيسى بن الحسن.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 76 - 100، عدد الأسطر: 27، القياس: 20 × 14.5.

أرقام الحفظ: (1985 مجاميع) 97531 المغاربة، رسالة رقم: 3.

* * *

47659 ـ الدرة النحوية في شرح الآجرومية

المؤلف: الحسيني، أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن يعلى الحسيني.

أوله: فالغرض بهذا الكتاب شرح ألفاظ مقدمة الشيخ الإمام النحوي أبي عبد الله محمد بن محمد بن داوود.

آخره: قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد النبي الكريم وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 101 - 131، عدد الأسطر: 28، القياس: 20 × 14.5.

أرقام الحفظ: (1985 مجاميع) 97531 المغاربة، رسالة رقم: 4. كشف الظنون (2/ 1797).

* * *

47660 ـ شرح أسماء الله الحسنى وكيفية العمل بها

المؤلف: أبو عبد الله، محمد بن أبي إسحاق يوسف.

أوله: هذه جملة مختصرة في شرح أسماء الله الحسنى وكيفية العمل بها حتى يجمع العبد الناظر في هذه الجملة بين.

آخره: بفضله وإحسانه وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماًَ والحمد لله رب العالمين.

الناسخ: محمد العطاس، التملكات: محمد العطاس.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 14، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 15.5، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (1986 مجاميع) 97532 المغاربة، رسالة رقم: 1.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٣٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٣٧٥