المجاميع

47293 ـ شرح ياسين العليمي على لامية ابن الوردي

المؤلف: العليمي، ياسين بن زين الدين بن أبي بكر بن عليم الحمصي (ت 1061 هـ).

أوله: فلما كانت لامية السراج ابن الوردي في غاية الانسجام والتهذيب واردة من النصح على النصح الحكيم.

آخره: واو صلة الموصول لا محل لها من الإعراب قال في الصحاح ساد قومه يسودهم سيادة وسدداً وسيدودة.

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 34 - 49، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16.

أرقام الحفظ: (1930 مجاميع) 97476 المغاربة، رسالة رقم: 4. الأعلام (8/ 130).

* * *

47294 ـ مسند الوظيفة الكريمة ذات الخير والفضائل العميمة

المؤلف: مجهول.

أوله: قال شيخنا أبو العباس الحضرمي رضي الله عنه بسم الله الرحمن الرحيم ﴿الله لا إله إلا هو الحي القيوم﴾.

آخره: شوق كان على الله أن يغفر ذنوبه تلك الليلة وذلك اليوم. . وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 51 - 52، عدد الأسطر: 28، القياس: 21 × 16.

أرقام الحفظ: (1930 مجاميع) 97476 المغاربة، رسالة رقم: 5.

* * *

47295 ـ موازين الرجال القاصرين

المؤلف: الشعراني، أبو محمد، عبد الوهاب بن أحمد بن علي الحنفي المصري الشافعي (ت 973 هـ).

أوله: فقد دعاني داعي الشفقة على طائفة من الفقراء في هذا الزمان سموا أنفسهم بالصوفية وادعوا الولاية.

آخره: والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 53 - 77، عدد الأسطر: 14، القياس: 17 × 12.

أرقام الحفظ: (1930 مجاميع) 97476 المغاربة، رسالة رقم: 6. الأعلام (4/ 180)، إيضاح المكنون (2/ 599).

* * *

47296 ـ لامية العجم

المؤلف: الطغرائي، مؤيد الدين، أبو إسماعيل، الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد الأصبهاني (ت 513 هـ).

أوله: ... أصالة الرأي صانتني عن الخطل ... وحلية الفضل زانتني لدى العطل

آخره: ... قد رشحوك لأمر إن فطنت له ... فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 79 - 81، عدد الأسطر: 12، القياس: 21 × 15.

أرقام الحفظ: (1930 مجاميع) 97476 المغاربة، رسالة رقم: 7. الأعلام (2/ 246)، كشف الظنون (2/ 1537).

* * *