تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

47227 ـ جوهرة التوحيد

المؤلف: اللقاني، برهان الدين، أبو الإمداد، إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقاني المصري المالكي (ت 1041 هـ).

أوله: ... الحمد لله على صلاته ... ثم سلام الله مع صلاته

آخره: ... محمد وصحبه وعترته ... وتابع لنهجه من أمته

تاريخ النسخ: 1141 هـ، الأوقاف: سيد أحمد التونسي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1142 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 50 - 53، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.3 × 15.5.

أرقام الحفظ: (1922 مجاميع) 97468 المغاربة، رسالة رقم: 10. الأعلام (1/ 28)، كشف الظنون (1/ 620).

* * *

47228 ـ جوهرة التوحيد

المؤلف: اللقاني، برهان الدين، أبو الإمداد، إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقاني المصري المالكي (ت 1041 هـ).

أوله: ... الحمد لله على صلاته ... ثم سلام الله مع صلاته

آخره: ... محمد وصحبه وعترته ... وتابع لنهجه من أمته

الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 54 - 59، عدد الأسطر: 13، القياس: 21.5 × 15.7.

أرقام الحفظ: (1922 مجاميع) 97468 المغاربة، رسالة رقم: 11. الأعلام (1/ 28)، كشف الظنون (1/ 620).

* * *

47229 ـ جوهرة التوحيد

المؤلف: اللقاني، برهان الدين، أبو الإمداد، إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقاني المصري المالكي (ت 1041 هـ).

أوله: ... الحمد لله على صلاته ... ثم سلام الله مع صلاته

آخره: ... محمد وآله وصحبه وعترته ... وتابع لنهجه من أمته

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 60 - 65، عدد الأسطر: 13، القياس: 22.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (1922 مجاميع) 97468 المغاربة، رسالة رقم: 12. الأعلام (1/ 28)، كشف الظنون (1/ 620).

* * *

47230 ـ جوهرة التوحيد

المؤلف: اللقاني، برهان الدين، أبو الإمداد، إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقاني المصري المالكي (ت 1041 هـ).

أوله: ... الحمد لله على صلاته ... ثم سلام الله مع صلاته

آخره: ... محمد وآله وعترته ... وتابع لنهجه من أمته

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 66 - 72، عدد الأسطر: 12، القياس: 21 × 15.

أرقام الحفظ: (1922 مجاميع) 97468 المغاربة، رسالة رقم: 13. الأعلام (1/ 28)، كشف الظنون (1/ 620).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٢٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٢٦٧