تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

47199 ـ الرامزة (قصيدة في علمي العروض والقافية)

المؤلف: الخزرجي، ضياء الدين، أبو محمد، عبد الله بن محمد الخزرجي العروضي الأندلسي (ت 626 هـ).

أوله: ... وللشعر ميزان تسمى عروضه ... بها النقص والرجحان يدريهما الفتى

آخره: ... ويسأل عبد الله ذا الخزرجي من ... مطالعها إتحافه منه بالدعاء

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 18 - 20، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 18.

أرقام الحفظ: (1917 مجاميع) 97463 المغاربة، رسالة رقم: 4. الأعلام (4/ 124)، كشف الظنون (1/ 830).

* * *

47200 ـ رسالة في الأوائل

المؤلف: مجهول.

أوله: الحمد لله قال الحسن رحمه الله أول من يفر من أبيه إبراهيم عليه السلام وأول من يؤمن. . لوط عليه السلام.

آخره: الإنسان عن أشكاله حتى يصير مشاراً إليه في زمانه ومن أمثالكم الشر عن الممازحة والبغض من المكادحة.

الأوقاف: مصطفى بن قاسم بن عبد الله، أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1311 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 1، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16.

أرقام الحفظ: (1918 مجاميع) 97464 المغاربة، رسالة رقم: 1.

* * *

47201 ـ صلوات على النبي صلى الله عليه وسلم

المؤلف: مجهول.

أوله: حرف الهمزة اللهم صل على سيدنا محمد القائل إن القرآن. . . وصل على سيدنا محمد القائل آل محمد كل.

آخره: وبشروا ولا تنفروا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً والحمد لله رب العالمين.

الناسخ: مصطفى خوجة بن قاسم بن عبد الله، تاريخ النسخ: 1210 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 7، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16.

أرقام الحفظ: (1918 مجاميع) 97464 المغاربة، رسالة رقم: 2.

* * *

47202 ـ رسالة زريق في شرح حديث «ما يلبس المحرم من الثياب»

المؤلف: اللادقاني، حسين زريق الدرديري اللادقاني.

أوله: هذا تعليق لطيف على حديث رواه ابن عمر وهو أن رجلاً قال يارسول الله ما يلبس المحرم من الثياب.

آخره: حوض نبيه صلى الله عليه وسلم سيد الأسياد بجاه آله وصحبه الأنجاد وبجاه أحفاده وأصدقائه آمين.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 7 - 13، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16.

أرقام الحفظ: (1918 مجاميع) 97464 المغاربة، رسالة رقم: 3.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٢٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٢٦٠