تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

47167 ـ الفقه الأكبر في الكلام

المؤلف: أبو حنيفة، النعمان بن ثابت التيمي (ت 150 هـ).

أوله: أصل التوحيد وما يصح الاعتقاد عليه يجب أن تقول آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت.

آخره: علامات يوم القيامة على ما وردت به الأخبار الصحيحة حق كائن والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 11 - 16، عدد الأسطر: 16، القياس: 14.5 × 10.5.

أرقام الحفظ: (1912 مجاميع) 97458 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (8/ 36)، كشف الظنون (2/ 1287).

* * *

47168 ـ العقائد النسفية

المؤلف: النسفي، نجم الدين، أبو حفص، عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل النسفي الحنفي (ت 537 هـ).

أوله: قال أهل الحق حقائق الأشياء ثابتة والعلم بها متحقق خلافاً للسوفسطائية وأسباب العلم للخلق ثلاثة.

آخره: البشر أفضل من رسل الملائكة ورسل الملائكة أفضل من عامة البشر وعامة البشر أفضل من عامة الملائكة.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 16 - 21، عدد الأسطر: 16، القياس: 14.5 × 10.5.

أرقام الحفظ: (1912 مجاميع) 97458 المغاربة، رسالة رقم: 3. الأعلام (5/ 60)، كشف الظنون (2/ 1145).

* * *

47169 ـ منظومة بدء الأمالي (يقول العبد)

المؤلف: الأوشي، سراج الدين، أبو محمد، علي بن عثمان بن محمد بن سليمان الأوشي (ت بعد سنة 569 هـ).

أوله: ... يقول العبد في بدء الأمالي ... لتوحيد بنظم كاللآلي

آخره: ... وإني الحق أدعو كل وقت ... لمن بالخير يوماً قد دعا لي

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 21 - 23، عدد الأسطر: 15، القياس: 14.5 × 10.5.

أرقام الحفظ: (1912 مجاميع) 97458 المغاربة، رسالة رقم: 4. الأعلام (4/ 310)، كشف الظنون (2/ 1349).

* * *

47170 ـ صورة تلقين لخسرو

المؤلف: خسرو.

أوله: باسم الله وعلى ملة رسول الله صدق الله وصدق رسول الله عليه السلام وما زادهم إلا إيماناً وتسليماً السلام.

آخره: ﴿بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء﴾ ويحكم ما يريد.

اللغة: تركي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 24 - 24، عدد الأسطر: 17، القياس: 14.5 × 10.5.

أرقام الحفظ: (1912 مجاميع) 97458 المغاربة، رسالة رقم: 5.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٢٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٢٥٢