الحديث الشريف

4376 ـ إتمام النعمة في اختصاص الإسلام بهذه الأمة

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فقد وقع السؤال هل كان الأمم السالفة يوصفون بأنهم مسلمون أم لا فأجبت بما نصه اختلف العلماء هل.

آخره: ما عارضها من الآيات التي استدل بها للقول الآخر وهذا مقام لا ينظر فيه ويحكم بالترجيح إلا المجتهد.

الناسخ: أحمد بن القاسم الجزيري، تاريخ النسخ: 983 هـ، الأوقاف: حسن جلال باشا الحسيني، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 165 - 169، عدد الأسطر: 33، القياس: 29 × 21، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1887 فقه شافعي) 22602، رسالة رقم: 59. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 8).

* * *

4377 ـ إتمام النعمة في اختصاص الإسلام بهذه الأمة

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فقد وقع السؤال هل كان الأمم السالفة يوصفون بأنهم مسلمون أو لا فأجبت بما نصه اختلف العلماء هل.

آخره: ما عارضها من الآيات التي استدل بها للقول الآخر وهذا مقام لا ينظر فيه ويحكم بالترجيح إلا المجتهد.

الناسخ: محمد محمد الدسياوي، تاريخ النسخ: 982 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 206 - 213، عدد الأسطر: 29، القياس: 27 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2657 فقه شافعي) 42337 العروسي، رسالة رقم: 47. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 8).

* * *

4378 ـ الأحاديث الأربعين في الأمر بالمعروف

المؤلف: الخلوتي، كريم الدين حسين الأزهري الخلوتي الحنفي (ت بعد سنة 1116 هـ).

أوله: فإني لما جمعت أربعين حديثاً في الترغيب وأربعين في الترهيب لنفع العباد ألهمني الله تعالى في جمع أربعين أيضاً.

آخره: الأربعون وقروا من تعلمون منه العلم ووقروا من تعلمونه العلم ابن النجار عن ابن عمر رضي الله عنهما.

تاريخ النسخ: 1116 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الأروام.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 12، عدد الأسطر: 9، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7699 حديث) 135141. فهرس الأزهر (6/ 349).

* * *