تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

46847 ـ روضة الدر والمرجان في تجويد القرآن

المؤلف: السخاوي علم الدين، أبو الحسن، علي بن محمد بن عبد الصمد الهمذاني المصري المقرئ (ت 643 هـ).

أوله: ... يا من يروم تلاوة القرآن ... ويريد نقل أئمة الإتقان

آخره: ... لا أدعي أني حضرت المشكلا ... لكنها معينة لمن تلا

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 196 - 209، عدد الأسطر: 17، القياس: 21.5 × 15.5، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (1867 مجاميع) 92547 الشوام، رسالة رقم: 18. الأعلام (4/ 332)، فهرس الأزهر (1/ 98).

* * *

46848 ـ حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع المثاني (الشاطبية)

المؤلف: الشاطبي، أبو محمد، القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني (ت 590 هـ).

أوله: ... ونقل رداً عن نافع وكتابيه ... بالاسكان عن ورش أصح تقبلا

آخره: ... وتبدي على أصحابه نفحاتها ... بغير تناه زرنبا وقرنفلا

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 210 - 248، عدد الأسطر: 13، القياس: 21 × 15.5.

أرقام الحفظ: (1867 مجاميع) 92547 الشوام، رسالة رقم: 19. الأعلام (5/ 180)، كشف الظنون (1/ 646).

* * *

46849 ـ حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع المثاني (الشاطبية)

المؤلف: الشاطبي، أبو محمد، القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني (ت 590 هـ).

أوله: ... وعنه وخافون ومن يتقى زكا ... بيوسف وافى الصحيح معللا

آخره: ... وتبدي على أصحابه نفحاتها ... بغير تناه زرنبا وقرنفلا

الأوقاف: عبد الله بن مراد.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 249 - 279، عدد الأسطر: 9، القياس: 21 × 15، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (1867 مجاميع) 92547 الشوام، رسالة رقم: 20. الأعلام (5/ 180)، كشف الظنون (1/ 646).

* * *

46850 ـ حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع المثاني (الشاطبية)

المؤلف: الشاطبي، أبو محمد، القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني (ت 590 هـ).

أوله: ... وأمي وأجري سكنا دين صحبة ... دعائي وآبائي لكوني تجملا

آخره: ... وتبدي على أصحابه نفحاتها ... بغير تناه زرنبا وقرنفلا

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 280 - 316، عدد الأسطر: 11، القياس: 21 × 15.5، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (1867 مجاميع) 92547 الشوام، رسالة رقم: 21. الأعلام (5/ 180)، كشف الظنون (1/ 646).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢١٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢١٧٢