تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

46615 ـ السر القدسي في تفسير آية الكرسي

المؤلف: الطبلاوي، سبط ناصر الدين، محمد بن سالم، منصور الطبلاوي المصري الشافعي (ت 1014 هـ).

أوله: فإن أنفس ما به النفوس الكاملة تتخلق وأشرف ما به الهمم العالية تتعلق خدمة كتاب الله تعالى خدمة كتاب.

آخره: تعالى أولاً وآخراً باطناً وظاهراً على الدوام وعلى نبيه وحبيبه أفضل الصلاة والسلام والحمد لله رب العالمين.

الناسخ: عبد الرحمن بن علي المالكي، تاريخ النسخ: 1108 هـ، الأوقاف: محمد الدواخلي، أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 35، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 15.

أرقام الحفظ: (1824 مجاميع) 92504 الشوام، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 300)، كشف الظنون (2/ 998).

* * *

46616 ـ الثبوت في ضبط ألفاظ القنوت

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: ورد علي سؤال في قوله صلى الله عليه وسلم في دعاء القنوت ولا يعز من عاديت وذكر السائل أنه قرأ بكسر.

آخره: ... والحمد لله إذ أجلى البصائر من ... أهل النهى ثم أضنى الجاهلين عما

الناسخ: عبد الرحمن أبي الحبايب المالكي. تاريخ النسخ: 1110 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 37 - 39، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.5 × 15.

أرقام الحفظ: (1824 مجاميع) 92504 الشوام، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 521).

* * *

46617 ـ القول الأشبه في حديث «من عرف نفسه فقد عرف ربه»

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فقد كثر السؤال عن معنى الحديث الذي اشتهر على الألسنة من عرف نفسه فقد عرف ربه وربما فهم منه.

آخره: فكيف يكون الحال في معرفة الكبير المتعال وقد تحصل مما سقناه في معنى هذا الأثر أقوال والله تعالى أعلم.

الناسخ: أحمد بن إبراهيم البرماوي الشافعي، تاريخ النسخ: 1110 هـ، الأوقاف: السيد الدواخلي، أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 39 - 43، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 15.

أرقام الحفظ: (1824 مجاميع) 92504 الشوام، رسالة رقم: 3. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1362).

* * *

46618 ـ المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: هذا كتاب تتبعت فيه الألفاظ المعربة التي وقعت في القرآن مستوعباً ما وقفت عليه من ذلك مقروناً بالعزو.

آخره: ... ولا بأيدي ومايتلوه في عبس ... لأنها مع ما قدمت تكرير

الناسخ: عبد الرحمن بن علي أبي الحبايب المالكي، تاريخ النسخ: 1110 هـ، الأوقاف: محمد الدواخلي، أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 43 - 55، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 15.

أرقام الحفظ: (1824 مجاميع) 92504 الشوام، رسالة رقم: 4. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1914).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢١١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢١١٤