تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

46487 ـ شرح سبط المارديني على الرحبية

المؤلف: سبط المارديني، بدر الدين، محمد بن محمد بن أحمد الغزال الدمشقي (ت 912 هـ).

أوله: فهذا شرح لطيف مختصر عن المقدمة المسماة بالرحبية في علم الفرائض نافع إن شاء الله تعالى أول ما نستفتح.

آخره: المهملة هم الأشراف والأماجد بالجيم جمع ماجد والأكارم في الشرف والكرام هو الصفات المحمودة.

الناسخ: محمد بن الهاشمي البقالي.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 181 - 200، عدد الأسطر: 24، القياس: 20 × 14.

أرقام الحفظ: (1800 مجاميع) 87958 الأتراك، رسالة رقم: 4. الأعلام (7/ 54)، فهرس الأزهر (2/ 687).

* * *

46488 ـ تحفة الأحباب في علم الحساب

المؤلف: سبط المارديني، بدر الدين، محمد بن محمد بن أحمد الغزال الدمشقي (ت 912 هـ).

أوله: هذا مختصر في علم الحساب سهل لمن يريد الشروع في الفرائض من أولي الألباب مشتمل على مقدمة وثلاثة.

آخره: والمآب والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله وحده آمين.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 17، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16.

أرقام الحفظ: (1801 مجاميع) 87959 الأتراك، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 54)، كشف الظنون (1/ 361).

* * *

46489 ـ رسالة في القضايا وأحكامها

المؤلف: مجهول.

أوله: المقالة الثانية في القضايا وأحكامها وفيها مقدمة وثلاثة فصول أما المقدمة ففي تعريف القضية وأقسامها.

آخره: فإن زواياه مثل قائمتين وأما محمولاتها فخارجة عن موضوعاتها لامتناع أن يكون جزء الشيء مطلوباً.

الناسخ: محمد الفقي، تاريخ النسخ: 1142 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم المساكين في المدرسة الجديدة.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 18 - 35، عدد الأسطر: 17، القياس: 22 × 16.

أرقام الحفظ: (1801 مجاميع) 87959 الأتراك، رسالة رقم: 2.

* * *

46490 ـ إيساغوجي في المنطق

المؤلف: الأبهري، أثير الدين، المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي (ت 663 هـ).

أوله: فهذه رسالة في المنطق أردت فيها ما يجب استحضارها لمن يبدأ في شيء من العلوم مستعيناً بالله تعالى مفيض.

آخره: وهو قياس مؤلف شبيهة بالحق أو بالمشهورات أو من مقدمات وهمية كاذبة كما يقال العمدة هي البرهان.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 36 - 39، عدد الأسطر: 17، القياس: 22 × 16.

أرقام الحفظ: (1801 مجاميع) 87959 الأتراك، رسالة رقم: 3. الأعلام (7/ 279)، كشف الظنون (1/ 206).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٠٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٠٨٢