المجاميع
46259 ـ المواعظ
المؤلف: مجهول.
أوله: فإن الصلاة عماد الدين وسيد القربات وغرة الطاعات وقد استقصينا في فن الفقه في بسيط المذهب ووسيطه.
آخره: مهما وجد غلاماً في الصف ولم يجد لنفسه مكاناً فله أن يخرجه إلى خلف ويدخل مكانه أعني إذا لم يكن بالغاً.
الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 10 - 75، عدد الأسطر: 17، القياس: 22 × 15.
أرقام الحفظ: (1727 مجاميع) 83352 الأتراك، رسالة رقم: 2.
* * *
46260 ـ اختيارات الأيام من قول النبي عليه السلام
المؤلف: مجهول.
أوله: روي عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأول من.
آخره: يبرأ سريعاً الثلاثون يوم ولد فيه إسماعيل وهو يوم صالح مرتفعاً عن الاختبارات بحمد الله وحسن توفيقه.
الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 76 - 77، عدد الأسطر: 15، القياس: 22 × 15.
أرقام الحفظ: (1727 مجاميع) 83352 الأتراك، رسالة رقم: 3.
* * *
46261 ـ الفقه الأكبر في الكلام
المؤلف: أبو حنيفة، النعمان بن ثابت التيمي (ت 150 هـ).
أوله: هذا كتاب الفقه الأكبر مما صنفه إمام المسلمين سراج الأئمة أبو حنيفة نعمان بن ثابت الكوفي رضي الله عنه.
آخره: المقضي عليه لا للقضاء والله تعالى هو القاضي والحاكم والعالم الله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الأوقاف: مصطفى صندقلي، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1181 هـ.
اللغة: عربي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 1 - 11، عدد الأسطر: 13، القياس: 17 × 11.
أرقام الحفظ: (1728 مجاميع) 83353 الأتراك، رسالة رقم: 1. الأعلام (8/ 36)، كشف الظنون (2/ 1287).
* * *
46262 ـ تحفة الراغبين في بيان أمر الطواعين
المؤلف: أحمد رشيد، شيخ الإسلام، أحمد رشيد بن محمد صدقي الرومي (ت 1250 هـ).
أوله: فلما كان كتاب بذل الماعون في فضل الطاعون لشيخنا شيخ الإسلام الشهاب أحمد بن علي بن حجر.
آخره: إحدى وعشرة وتسع مئة وانقطع في أوائل جمادى الأولى سنة تسع عشرة وتسع مئة وكان كثيراً والله أعلم.
الناسخ: رضوان بنجلال الحائلي، تاريخ النسخ: 1097 هـ، الأوقاف: ورثة الشيخ رزق، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 12 - 20، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16.
أرقام الحفظ: (1728 مجاميع) 83353 الأتراك، رسالة رقم: 2. معجم المؤلفين (1/ 222)، إيضاح المكنون (1/ 248).
* * *