المجاميع

46164 ـ آداب البحث

المؤلف: الإيجي، عضد الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار الإيجي (ت 756 هـ).

أوله: لك الحمد والمنة وعلى نبيك الصلاة والتحية إذا قلت بكلام إن كنت ناقلاً فيطلب الصحة أو مدعياً فالدليل.

آخره: ... إن الكلام لفي الفؤاد وإنما ... جعل اللسان على الفؤاد دليلا

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 188 - 188، عدد الأسطر: 20، القياس: 21.3 × 16.2.

أرقام الحفظ: (1709 مجاميع) 83334 الأتراك، رسالة رقم: 16. الأعلام (3/ 295)، كشف الظنون (1/ 41).

* * *

46165 ـ حاشية على حاشية رسالة الحنفية في آداب البحث

المؤلف: مجهول.

أوله: قوله معينان مشهوران الظاهر أن التقييد إشارة إلى وجه الانحصار فإن الشهرة تستغني عن البيان وما قيل أن.

آخره: الطاهرين المهديين لكافة الأنام وعلى صحبه المرشدين المهتدين البررة الكرام ما قصر الفهام ونطق الكمال.

الناسخ: أحمد بن يوسف، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 189 - 238، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 15.

أرقام الحفظ: (1709 مجاميع) 83334 الأتراك، رسالة رقم: 17.

* * *

46166 ـ حاشية على شرح مسعود الرومي على آداب البحث

المؤلف: الشرواني الرومي، كمال الدين، مسعود الرومي الشرواني (من أهل قرن 9 هـ).

أوله: قال المصنف الثناء واجب بالعقل عدل عما هو المشهور وهو الحمد لله وأحمد الله وغير ذلك مما هو مشتمل.

آخره: تأمل قوله لا يحتاج إلى الاستدلال عليه هذا بعينه معنى البديهي المطلق فلا معنى. . منها بل ادعاء حتماً.

الأوقاف: مصطفى أفندي الكبير، أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1179 هـ، التملكات: عبد الرحمن الشهير بابن الديب.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 239 - 248، عدد الأسطر: 19، القياس: 17 × 13.

أرقام الحفظ: (1709 مجاميع) 83334 الأتراك، رسالة رقم: 18. فهرس الأزهر (3/ 458).

* * *

46167 ـ شرح العصام على الرسالة الوضعية العضدية

المؤلف: العصام الإسفرايني، عصام الدين، إبراهيم بن محمد بن عرب شاه (ت 945 هـ).

أوله: لنفسه وفيه نظر لأنه يلزم ألا يكون الموضوع بالوضعي النوعي موضوعاً لنفسه إذ لم يقع إطلاقه وإرادة.

آخره: مطلقاً غير ممنوع وفي ظنه وضعاً لا يدفعه قوله إذ المعتبر الوضع والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 249 - 254، عدد الأسطر: 17، القياس: 20 × 13، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (1709 مجاميع) 83334 الأتراك، رسالة رقم: 19. الأعلام (1/ 66)، كشف الظنون (1/ 878).

* * *