تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

46069 ـ المنحة في السبحة

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فقد طال السؤال عن السبحة هل لها أصل في السنة فجمعت فيها هذا الجزء متتبعاً فيه ما ورد عن النبي من.

آخره: في سبحة ومنظومة الشمل يخلو بها اللبيب فتجمع من همته إذا ذكر الله حل اسمه عليها تفرق من هيبته.

الأوقاف: أحمد باشا الجزار، أوقف على طلبة العلم بجامعة النور الأحمدية، تاريخ الوقف: 1197 هـ، التملكات: إبراهيم أبو طاقية المالكي اللقاني.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 26 - 30، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 15.

أرقام الحفظ: (1693 مجاميع) 83318 الأتراك، رسالة رقم: 3. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1860).

* * *

46070 ـ سبل النجاة في والدي المصطفى صلى الله عليه وسلم

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: هذا سادس مؤلف ألفته في مسألة والدي رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقال في حقيهما أنهما ناجيان.

آخره: في ذم الكلام للهروي وفيه أن عمر لما سمعه قال ذلك غضب غضباً شديداً وعزله عن الدواوين والله أعلم.

الأوقاف: أحمد باشا الجزار، أوقف على طلبة العلم بجامعة النور الأحمدية، تاريخ الوقف: 1197 هـ، التملكات: إبراهيم أبو طاقية المالكي اللقاني.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 30 - 39، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 15.

أرقام الحفظ: (1693 مجاميع) 83318 الأتراك، رسالة رقم: 4. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 978).

* * *

46071 ـ الثبوت في ضبط ألفاظ القنوت

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فقد ورد علي سؤال في قوله صلى الله عليه وسلم في دعاء القنوت لا يعز من عاديت وذكر السائل أنه قرأه.

آخره: ... واشكر لأهل علوم الشرع إذ شرحوا ... لك الصواب وأبدوا فيه تذكيرا

الأوقاف: أحمد باشا الجزار، أوقف على طلبة العلم بجامعة النور الأحمدية، تاريخ الوقف: 1197 هـ، التملكات: أحمد الجزار.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 39 - 40، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 15.

أرقام الحفظ: (1693 مجاميع) 83318 الأتراك، رسالة رقم: 5. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 521).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١١٩٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١١٩٧٧