المجاميع

46033 ـ رسالة الخادمي على البسملة

المؤلف: الخادمي، أبو سعيد، محمد بن محمد بن مصطفى بن عثمان الحنفي (ت 1176 هـ).

أوله: هذه خزائن الجواهر ومخازن الزواهر دقيقة عجائب أسرارها رقيقة غرائب أزهارها حاوية لفرائد العقليات.

آخره: لي بخاصة دعواتهم أجمعين سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 62 - 109، عدد الأسطر: 21، القياس: 25.5 × 17.5.

أرقام الحفظ: (1681 مجاميع) 83306 الأتراك، رسالة رقم: 12. الأعلام (7/ 68)، فهرس الأزهر (6/ 216).

* * *

46034 ـ حاشية الباغنوني على حكمة العين

المؤلف: الشيرازي، ملا ميرزا جان، حبيب الله، ملا ميرزا جان الباغنوي الشافعي (ت 944 هـ).

أوله: قال الشارح الحكمة استكمال انتهى الاستكمال مصدر والمصادر قد تطلق ويراد بها معانيها النسبية وقد تطلق.

آخره: الخاص عن العام بامتناع وجود الخاص في الخارج بخلاف العام فإنه يمكن وجوده في المعدوم الممكنة.

الأوقاف: وقف، أوقف على برواق الأروام.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 1 - 51، عدد الأسطر: 17، القياس: 22 × 16، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (1682 مجاميع) 83307 الأتراك، رسالة رقم: 1. الأعلام (2/ 167)

* * *

46035 ـ حاشية على حكمة العين

المؤلف: مجهول.

أوله: قوله ومنهم من زعم انتهى ففيما ذكره رحمة الله عليه إشارة إلى الرد على هذا القائل الغير الفارق قوله ولو.

آخره: وبهذا أمر حق وقد تقرر عنده أيضاً وحينئذ فالعلة لتلك السلسلة هي مجموع السلاسل التي كل واحد منها.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 52 - 83، عدد الأسطر: 17، القياس: 25 × 14، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (1682 مجاميع) 83307 الأتراك، رسالة رقم: 2.

* * *

46036 ـ تعليم المتعلم

المؤلف: الزرنوجي، برهان الدين الزرنوجي الحنفي (ت 593 هـ).

أوله: فلما رأيت كثيراً من طلاب العلم في زماننا يجدون إلى العلم لا يصلون ومن منافعه وثمراته وهي العمل به.

آخره: صلاح المسلمين ولم يرد غرضاً من أغراض الدنيا فأنا كفيله في الجنة وقال أيضاً لا يصلح العلم إلا بالتقوى.

الناسخ: حاج المكامي، التملكات: داغستان.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 14، عدد الأسطر: 20، القياس: 21.5 × 18.

أرقام الحفظ: (1684 مجاميع) 83309 الأتراك، رسالة رقم: 1. معجم المؤلفين (3/ 43)، كشف الظنون (1/ 425).

* * *