المجاميع
45866 ـ تلخيص المفتاح في المعاني والبيان
المؤلف: القزويني، خطيب دمشق، جلال الدين، أبو المعالي، محمد بن عبد الرحمن بن عمر القزويني (ت 739 هـ).
أوله: قبل تمامها ووجه أن النفي في الاستثناء المفرع يتوجه إلى مقدر وهو مستثنى منه عام مناسب للمستثنى من.
آخره: طرفاه إما حسيان كالخد والورد والصوت الضعيف والهمس والنكهة والعنبر الريق والخمر والجلد الناعم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 75 - 90، عدد الأسطر: 15، القياس: 19.2 × 13.5، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (1660 مجاميع) 83285 الأتراك، رسالة رقم: 3. الأعلام (6/ 192)، كشف الظنون (1/ 473).
* * *
45867 ـ شرح ملا حنفي على الآداب العضدية
المؤلف: ملا حنفي التبريزي، محمد الحنفي التبريزي (في حدود سنة 900 هـ).
أوله: لك الحمد جعل الله تعالى مخاطباً تنبيهاً على القرب ولأن اللائق بحال الحامد أن يلاحظ المحمود أولاً حاضراً.
آخره: وتعالى لا يضيع أجر المحسنين وصلاة الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.
الناسخ: علي ولي، تاريخ النسخ: 1224 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 4، عدد الأسطر: 31، القياس: 23.5 × 17.
أرقام الحفظ: (1661 مجاميع) 83286 الأتراك، رسالة رقم: 1. كشف الظنون (1/ 41).
* * *
45868 ـ منظومة الصفتي في الصرف
المؤلف: الصفتي، يوسف بن سعيد بن إسماعيل الصفتي المالكي الأزهري (ت 1193 هـ).
أوله: فهذه منظومة في ذكر قواعد صرفية تأليف العالم الرباني مفيد الطالبين ومحيي سنن الدين الشيخ يوسف.
آخره: ... بالواو واليا يختم فاضممن لما ... قبيل واو رزقت العلم والسعة
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 4 - 4، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.5 × 17.
أرقام الحفظ: (1661 مجاميع) 83286 الأتراك، رسالة رقم: 2. الأعلام (8/ 232).
* * *
45869 ـ حاشية العطار على الرسالة الولدية
المؤلف: العطار، أبو السعادات، حسن بن محمد بن محمود العطار شيخ الأزهر (ت 1250 هـ).
أوله: حمد من لا مانع لمزيد كرمه ولا معلل لتقسيم نعمه من أوثق الوسائل للسائل وشكره على تصور الإحسان.
آخره: فيه للجواب في الفصل الآتي قوله فصل قد ينقض به التقسيم أي نفس التقسيم فهذا النقض إبطال لصحة.
الأوقاف: إسماعيل الشركسي، أوقف على طلبة العلم برواق الأتراك.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 8 - 27، عدد الأسطر: 27، القياس: 23.5 × 17، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (1661 مجاميع) 83286 الأتراك، رسالة رقم: 3. الأعلام (2/ 220)، فهرس الأزهر (3/ 457).
* * *