المجاميع
45838 ـ رسالة في الاستعارة
المؤلف: مجهول.
أوله: اعلم أن علاقة المجاز إما المشبهة فالمجاز أو غير المشبهة على الأول استعارة وعلى الثاني مجاز.
آخره: استعداد دخول جزئية كليلة سببه شرطية تمت.
تاريخ النسخ: 1181 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 58، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 16.5.
أرقام الحفظ: (1653 مجاميع) 83278 الأتراك، رسالة رقم: 4.
* * *
45839 ـ حاشية الزيباري على شرح العصام على السمرقندية
المؤلف: الزيباري، حسن بن محمد الزيباري الكردي (ت 1078 هـ).
أوله: فهذه حواش على الشرح المنسوب إلى المولى المكرم والأستاذ المفخم مولانا عصام الدين إبراهيم أدخله الله.
آخره: السند رحمه الله المراد باسم الجنس أعم من الحقيقي والحكمي ليتناول نحو حاتم فإن الاستعارة فيه أصلية.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 59 - 73، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 16.5.
أرقام الحفظ: (1653 مجاميع) 83278 الأتراك، رسالة رقم: 5. فهرس الأزهر (4/ 370).
* * *
45840 ـ إيضاح المشكلات من متن الاستعارات
المؤلف: الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام المصري الشافعي (ت 1192 هـ).
أوله: هذا ما اشتدت إليه الحاجات من بيان رسالة السمرقندي في الاستعارات قد التمسه مني بعض المبتدئين.
آخره: الاستعارات نسأله سبحانه وتعالى الرضاء ونعوذ به من درك الشقاء وسوء القضاء بجاه سيدنا محمد لديه.
الناسخ: عمر البدراوي الأزهري الشافعي، تاريخ النسخ: 1165 هـ، الأوقاف: محمد أفندي، أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 74 - 85، عدد الأسطر: 28، القياس: 21.5 × 15.
أرقام الحفظ: (1653 مجاميع) 83278 الأتراك، رسالة رقم: 6. الأعلام (1/ 164)، إيضاح المكنون (1/ 157).
* * *
45841 ـ حاشية العصام على السمرقندية
المؤلف: العصام الإسفرايني، عصام الدين، إبراهيم بن محمد بن عرب شاه (ت 945 هـ).
أوله: لما بلغت سن التمييز من العمر العزيز وأدركت أن صيت عالم العالم قد ملأ الآفاق وأن استجماعه لأسرار.
آخره: التلخيص القرينة قد تكون واحدة وقد تكون متعددة والله تعالى أعلم وله الحمد الأتم والبدء والختم.
تاريخ النسخ: 1082 هـ، الأوقاف: عمر طيلي، أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1208 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 86 - 110، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 15.
أرقام الحفظ: (1653 مجاميع) 83278 الأتراك، رسالة رقم: 7. الأعلام (1/ 66)، فهرس الأزهر (4/ 411).
* * *