المجاميع

45766 ـ اللامات

المؤلف: النحاس، أبو جعفر، أحمد بن محمد بن إسماعيل المرادي المصري (ت 338 هـ).

أوله: تفسيرها فأولها لام القسم ﴿كلا لينبذن في الحطمة﴾ ﴿فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين﴾.

آخره: توفيقه ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم آمين آمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 8 - 11، عدد الأسطر: 22، القياس: 23 × 17.

أرقام الحفظ: (1544 مجاميع) 68390، رسالة رقم: 3. الأعلام (1/ 208).

* * *

45767 ـ الزهر اليانع على قول صاحب القاموس في الديباجة ولا مانع

المؤلف: الدمياطي، محمد بن يوسف بن عبد القادر الحنفي (ت 1014 هـ).

أوله: قد تكرر السؤال من بعض الإخوان الذين هم خلاصة ذوي العلوم وإنسان عين الزمان عن قول العلامة.

آخره: جمعه في هذا المقام والحمد لله ولي الإنعام وعلى رسوله أفضل الصلاة والسلام تم بحمد الله وحسن توفيقه.

الناسخ: مصطفى الحكيم الشافعي، تاريخ النسخ: 1328 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 11 - 18، عدد الأسطر: 22، القياس: 23 × 17.

أرقام الحفظ: (1544 مجاميع) 68390، رسالة رقم: 4. معجم المؤلفين (12/ 127).

* * *

45768 ـ ميزان المعدلة في شأن البسملة

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: قد اشتهر كلام الناس في شأن البسملة واحتجاجهم على أنها قرآن أو غير قرآن وشنع القاضي أبو بكر.

آخره: برسول الله صلى الله عليه وسلم هذا صحيح لا علة له فهو أصح ما ورد في الباب بل لم يصح فيه حديث غيره.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 19 - 21، عدد الأسطر: 22، القياس: 23 × 17.

أرقام الحفظ: (1544 مجاميع) 68390، رسالة رقم: 5. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1918).

* * *

45769 ـ اللمعة الألمعية في بيان معنى المعية

المؤلف: المواهبي، برهان الدين، إبراهيم بن محمود بن أحمد بن حسين الأقصرائي المواهبي (ت 908 هـ).

أوله: فهذه لمعة سنية في بيان معنى المعية لمؤلفها العارف بالله تعالى أبو الطيب إبراهيم بن محمود الأقصرائي الشاذلي.

آخره: عن الصحابة والتابعين كذلك ووقانا وجميع أحبتنا من المهالك بمنه وكرمه فهو ولي كل خير والقادر عليه.

الناسخ: مصطفى الحكيم، تاريخ النسخ: 1328 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 21 - 25، عدد الأسطر: 22، القياس: 23 × 17.

أرقام الحفظ: (1544 مجاميع) 68390، رسالة رقم: 6. الأعلام (1/ 73).

* * *