المجاميع
45658 ـ مسائل بأجوبتها في إعراب آيات من كتاب الله
المؤلف: ابن هشام، أبو محمد جمال الدين، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف المصري (ت 761 هـ).
أوله: فإني ذاكر في هذه الأوراق مسائل سئلت عنها في بعض الأسفار وأجوبة أجبت بها على سبيل الاختصار.
آخره: ما فيه اتساع للسائل وفتح لباب الفهم والله تعالى أسأل التوفيق وأن يغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين.
الناسخ: أحمد بن أحمد الساوي المالكي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 11، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.
أرقام الحفظ: (1116 مجاميع) 53680، رسالة رقم: 1. الأعلام (4/ 147).
* * *
45659 ـ الزهر اليانع على قول صاحب القاموس في الديباجة ولا مانع
المؤلف: الدمياطي، محمد بن يوسف بن عبد القادر الحنفي (ت 1014 هـ).
أوله: قد تكرر السؤال من بعض الإخوان الذين هم من خلاصة ذوي العلوم وإنسان عين الزمان عن قول العلامة.
آخره: الأمثلة وهذا آخر ما تيسر جمعه في هذا المقام والحمد لله ولي الإنعام وعلى رسوله أفضل الصلاة والسلام.
تاريخ النسخ: 1118 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 12 - 17، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.
أرقام الحفظ: (1116 مجاميع) 53680، رسالة رقم: 2. معجم المؤلفين (12/ 127).
* * *
45660 ـ سؤال الإمام الجزري وجواب الإمام المقري
المؤلف: الأشخر، جمال الدين، محمد بن أبي بكر الأشخر اليمني (ت 991 هـ).
أوله: كتب إلي السيد الشريف ذو القدر المنيف نائب الشريعة المطهرة شرف الدين أبو القاسم بن إبراهيم الخليل.
آخره: في السؤال والجواب تمامه والشيء بالشيء يذكر والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الناسخ: عبد الكريم المرشدي، تاريخ النسخ: 1132 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 18 - 26، عدد الأسطر: 23، القياس: 20.5 × 15.
أرقام الحفظ: (1116 مجاميع) 53680، رسالة رقم: 3. الأعلام (6/ 59).
* * *
45661 ـ مرشد المتأهل
المؤلف: الأزنيقي، محيي الدين، محمد بن قطب الدين الأزنيقي الرومي (ت 885 هـ).
أوله: فلما رأيت نساء الزمان تزين بزي الفاحشات وتمشين في الأسواق وهن كالحربيات ويكشفن سترتهن عند.
آخره: لله ذي الجلال والإكرام والصلاة والسلام على رسوله محمد أفضل الأنام وعلى آله وصحبه مؤيدي الإسلام.
تاريخ النسخ: 1121 هـ، التملكات: سليمان بن أحمد.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 40، عدد الأسطر: 13، القياس: 20.5 × 14.5.
أرقام الحفظ: (1117 مجاميع) 53681، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 50)، كشف الظنون (2/ 1655).
* * *