المجاميع

45550 ـ الكلمات الجميلة في شأن التسمية

المؤلف: الآقكرماني، محمد بن مصطفى حميد الكفوي (ت 1174 هـ).

أوله: هذه كلمات جميلة في شأن شرح التسمية قررت ما فيها من السؤال والجواب بعبارة يرتضيها أولو الألباب.

آخره: ذنوبنا واشرح لنا صدورنا وتوفنا مع الأبرار إنك أنت الرحيم الغفار بحرمة اسمك العظيم وذكرك الكريم.

الناسخ: عيسى بن عثمان البوسنوي، تاريخ النسخ: 1183 هـ، الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 14، عدد الأسطر: 15، القياس: 21.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (977 مجاميع) 46130 بخيت، رسالة رقم: 1. معجم المؤلفين (12/ 27).

* * *

45551 ـ عقد اللآلي في بيان علمه تعالى غير المتناهي

المؤلف: الآقكرماني، محمد بن مصطفى حميد الكفوي (ت 1174 هـ).

أوله: باسم الله انجق الله عظيم الشأن إيجون أوليجي هو براسم شريفي إستعا نيتيله أألف هذا الكتاب شق كتابي.

آخره: وهو مبحث مشهور على ما فيه من الرسائل إن شاء الله تعالى من كشف الظنون من أسامي الكتب والفنون.

الأوقاف: محمد بخيت المطيعي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1348 هـ.

اللغة: تركي - عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 14 - 26، عدد الأسطر: 15، القياس: 21.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (977 مجاميع) 46130 بخيت، رسالة رقم: 2. معجم المؤلفين (12/ 27)، فهرس الأزهر (3/ 275).

* * *

45552 ـ رسالة في صفات الله تعالى

المؤلف: مجهول.

أوله: أعوذ من صغنورم فيه بالكه واجب تعايه تدن من الشيطان رحمتك رحمتندن بعبد أولان شيطانك شرندن.

آخره: كل مسلم مؤمن رآه الرسول كل من لقي النبي عليه السلام مومناً به ومات على الإيمان من غير تخلل بالردة.

تاريخ النسخ: 1186 هـ.

اللغة: تركي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 27 - 31، عدد الأسطر: 15، القياس: 21.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (977 مجاميع) 46130 بخيت، رسالة رقم: 3.

* * *

45553 ـ الإفصاح (مختصر في إعراب الفاتحة والكافية)

المؤلف: مجهول.

أوله: فهذا مختصر في إعراب سورة الفاتحة وكتاب الكافية وذكر شيء من المعاني جمعته من كتب التفاسير والأحاديث.

آخره: باللام تشير إلى كون ماهية ذلك الفرد معلومة وليس في المنكر وهذه الإشارة شرح مفتاح للسيد الشريف.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 33 - 61، عدد الأسطر: 15، القياس: 21.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (977 مجاميع) 46130 بخيت، رسالة رقم: 4. كشف الظنون (2/ 1373).

* * *