المجاميع

45180 ـ رسالة في القراءات

المؤلف: مجهول.

أوله: اعلم وفقك الله أن قراءة القرآن على خمس مراتب أولها التنوين وهو نصبتين ورفعتين وكسرتين الثاني.

آخره: أمثلة ﴿بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك﴾ وهو يسمى مد منفصل والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 132 - 133، عدد الأسطر: 19، القياس: 27 × 14.

أرقام الحفظ: (866 مجاميع) 42843 العروسي، رسالة رقم: 6.

* * *

45181 ـ مفتاح العلوم

المؤلف: السكاكي، سراج الدين، يوسف بن أبي بكر بن محمد بن علي السكاكي الخوارزمي الحنفي (ت 626 هـ).

أوله: القسم الثالث من الكتاب في علمي المعاني والبيان وفيه مقدمة لبيان حدي العلمين والغرض فيهما وفصلان.

آخره: وآخراً ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والحمد لله رب العالمين والصلاة على نبيه محمد وآله أجمعين.

الناسخ: يحيى بن محمد بن القاضي الزواوي، تاريخ النسخ: 1282 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 98، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16.

أرقام الحفظ: (867 مجاميع) 42844 العروسي، رسالة رقم: 1. الأعلام (8/ 222)، كشف الظنون (2/ 1762).

* * *

45182 ـ شرح ملا حنفي على الآداب العضدية

المؤلف: ملا حنفي التبريزي، محمد الحنفي التبريزي (ت في حدود سنة 900 هـ).

أوله: لك الحمد جعل الله تعالى مخاطباً تنبيهاً على القرب ولأن اللائق بحال الحامد أن يلاحظ المحمود أولاً حاضراً.

آخره: إحسان إن الله لا يضيع أجر المحسنين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً والله أعلم.

الناسخ: يحيى بن محمد بن لونيس بن محمد بن القاضي الزواوي، تاريخ النسخ: 1280 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 98 - 102، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16.

أرقام الحفظ: (867 مجاميع) 42844 العروسي، رسالة رقم: 2. كشف الظنون (1/ 41).

* * *

45183 ـ الشمسية في المنطق

المؤلف: دبيران، نجم الدين، علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني (ت 675 هـ).

أوله: فهذا كتاب في المنطق وسميته بالرسالة الشمسية في القواعد المنطقية ورتبته على مقدمة وثلاث مقالات.

آخره: أن يكون جزء الشيء مطلوباً ثبوته له بالبرهان وليكن هذا آخر الكلام في هذه الرسالة والله أعلم بالصواب.

الناسخ: يحيى بن محمد بن لونيس الصهريجي الزواوي، تاريخ النسخ: 1280 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 103 - 117، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16.

أرقام الحفظ: (867 مجاميع) 42844 العروسي، رسالة رقم: 3. الأعلام (4/ 315)، كشف الظنون (2/ 1063).

* * *