تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

45052 ـ فضائل مكة المشرفة

المؤلف: الحسن البصري، أبو سعيد، الحسن بن يسار البصري (ت 110 هـ).

أوله: حفظك الله يا أخي بما حفظ به أهل اليمن ووقاك المكروه ووفقك للخيرات وجعلنا وإياك في دار السلام في.

آخره: فاغتنم يا أخي هذا الخير وإياك أن يفوتك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وعلى عباد الله الصالحين أجمعين.

الأوقاف: صالح مجاهد الفيومي، أوقف على من ينتفع به، تاريخ الوقف: 1220 هـ، التملكات: محمد بن محمد الأصيلي الدمياطي، وصالح مجاهد الفيومي، تاريخ التملكات: 1183، 1220 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 7، عدد الأسطر: 19، القياس: 20.5 × 15.5.

أرقام الحفظ: (843 مجاميع) 41733 زكي، رسالة رقم: 1. الأعلام (2/ 226)، فهرس الأزهر (7/ 509).

* * *

45053 ـ صلوات الأيام السبعة والليالي السبع

المؤلف: مجهول.

أوله: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى ليلة الأحد أربع ركعات.

آخره: القيامة تحت ظل العرش مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ويدخل الجنة بغير حساب ولا عقاب.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 8 - 12، عدد الأسطر: 19، القياس: 20.5 × 15.5.

أرقام الحفظ: (843 مجاميع) 41733 زكي، رسالة رقم: 2. فهرس الأزهر (6/ 374).

* * *

45054 ـ دعاء ختم القرآن الكريم

المؤلف: مجهول.

أوله: صدق الله العلام وبلغ رسوله الكريم ونحن على ما قال ربنا وخالقنا ورازقنا ومولينا من الشاهدين اللهم.

آخره: ﴿الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم﴾.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 13 - 18، عدد الأسطر: 19، القياس: 20.5 × 15.5.

أرقام الحفظ: (843 مجاميع) 41733 زكي، رسالة رقم: 3. فهرس الأزهر (6/ 352).

* * *

45055 ـ رسالة في فضل بعض آي القرآن

المؤلف: مجهول.

أوله: قال الله تعالى وعزتي وجلالي من قرأكن يعني الفاتحة وآية الكرسي و ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو﴾.

آخره: وجهك الكريم الدائم المعبود وآمنت بك واستعنت بك بحقك لا إله أنت أعنا بعزتك يا أرحم الراحمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 19 - 24، عدد الأسطر: 19، القياس: 20.5 × 15.5.

أرقام الحفظ: (843 مجاميع) 41733 زكي، رسالة رقم: 4. فهرس الأزهر (3/ 699).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١١٧٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١١٧٢٢