المجاميع
44292 ـ المقدمة الجزرية في علم التجويد
المؤلف: ابن الجزري، شمس الدين، أبو الخير، محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف (ت 833 هـ).
أوله: ... وبعد إن هذه مقدمة ... فيما على قارئه أن يعلمه
آخره: ... أبياتها قاف وزاي في العدد ... من يحسن التجويد يظفر بالرشد
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 50 - 55، عدد الأسطر: 13، القياس: 22 × 15.
أرقام الحفظ: (1172 مجاميع) 32861 حليم، رسالة رقم: 3. الأعلام (7/ 45)، كشف الظنون (2/ 1799).
* * *
44293 ـ الدقائق المحكمة في شرح المقدمة (الجزرية)
المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).
أوله: فإن المقدمة المنظومة في تجويد القرآن للشيخ الإمام والحبر الهمام شيخ الإسلام حافظ عصره أبي الخير محمد.
آخره: البيت بقوله من يحسن التجويد يظفر بالرشد يعني ينال خيري الدنيا والآخرة ولا شك في ذلك ولا إشكال.
تاريخ النسخ: 1219 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 56 - 103، عدد الأسطر: 15، القياس: 22 × 15.
أرقام الحفظ: (1172 مجاميع) 32861 حليم، رسالة رقم: 4. الأعلام (3/ 46)، إيضاح المكنون (1/ 475).
* * *
44294 ـ الدر اليتيم في التجويد
المؤلف: البركلي، محيي الدين، محمد بن بير علي بن إسكندر البركلي الرومي (ت 981 هـ).
أوله: فهذه رسالة في التجويد لكل تالي قرآن مجيد نصيحة له ولكتاب الله الحكيم الحميد من أفقر الورى وأضعف.
آخره: وعن إعطاء حكم الوقف بدون قطع الصوت في التسكين وقلب تاء التأنيث هاء والتنوين ألفاً ونحو ذلك.
الناسخ: محمد ضعيف، تاريخ النسخ: 1130 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 6، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 16.
أرقام الحفظ: (1403 مجاميع) 32863 حليم، رسالة رقم: 1. الأعلام (6/ 61)، فهرس الأزهر (1/ 82).
* * *
44295 ـ رسالة الماتريدي فيما لا يجوز الوقف عليه وفيما لو تعمد الوقف عليه يكفر والعياذ بالله
المؤلف: الماتريدي، أبو منصور، محمد بن محمد بن محمود (ت 333 هـ).
أوله: هذه رسالة للإمام أبي منصور الماتريدي رحمة الله عليه فيما لا يجوز الوقف عليه وفيما لو تعمد الوقف عليه.
آخره: يكفر وفي الإخلاص لو وقف على قوله ﴿ولم يكن﴾ وابتدأ بقوله ﴿له كفواً أحد﴾ يكفر.
الناسخ: السيد محمد بن إبراهيم، تاريخ النسخ: 1130 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 6 - 7، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 16.
أرقام الحفظ: (1403 مجاميع) 32863 حليم، رسالة رقم: 2. الأعلام (7/ 19).
* * *