المجاميع

44181 ـ تقرير بصيلة على حاشية الصاوي على شرح الخريدة

المؤلف: بصيلة، إبراهيم بن إبراهيم الجناجي المصري (ت 1352 هـ).

أوله: هذه تقريرات فائقة على حاشية أستاذ الأساتذة شيخ مشايخنا الشيخ أحمد الصاوي على شرح خريدة شيخه.

آخره: صلى الله على سيدنا محمد وآله والصحابة والتابعين وتابع التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين آمين آمين آمين.

تاريخ النسخ: 1305 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 102 - 152، عدد الأسطر: 31، القياس: 24 × 17.

أرقام الحفظ: (594 مجاميع) 27795 الرافعي، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 28).

* * *

44182 ـ رسالة بصيلة في مبادئ النحو

المؤلف: بصيلة، إبراهيم بن إبراهيم الجناجي المصري (ت 1352 هـ).

أوله: اعلم أن أصل الشروع في أي علم يتوقف على تصوره الجزئي ثم التصديقي بفائدته الخاصة به ثم الإرادة.

آخره: قاله النووي هذا ما يسر الله لي به في مبادئ النحو ونسأله حسن الختام بجاه أفضل الرسل الكرام والله أعلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 153 - 157، عدد الأسطر: 19، القياس: 25 × 18.

أرقام الحفظ: (594 مجاميع) 27795 الرافعي، رسالة رقم: 3. الأعلام (1/ 28).

* * *

44183 ـ إيساغوجي في المنطق

المؤلف: الأبهري، أثير الدين، المفضل بن عمر بن المفضل الأبهري السمرقندي (ت 663 هـ).

أوله: فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضاره لمن أراد أن يبتدئ شيئاً من العلوم مستعيناً بالله تعالى.

آخره: مقدمات شبيهة بالحق أو المشهور أو من مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هو البرهان والله أعلم بالصواب.

الأوقاف: عبد الفتاح الدلجي، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1297 هـ، التملكات: محمد محمد الشهير بالأنصاري، تاريخ التملكات: 998 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 14، عدد الأسطر: 8، القياس: 26 × 18.

أرقام الحفظ: (595 مجاميع) 27862 الرافعي، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 279)، كشف الظنون (1/ 206).

* * *

44184 ـ الرامزة قصيدة في علمي العروض والقافية

المؤلف: الخزرجي، ضياء الدين، أبو محمد، عبد الله بن محمد الخزرجي العروضي الأندلسي (ت 626 هـ).

أوله: ... وللشعر ميزان يسمى عروضه ... بها النقص والرجحان يدريهما الفتى

آخره: ... ويسأل عبد الله ذا الخزرجي من ... مطالعها إتحافه منه بالدعا

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 14 - 28، عدد الأسطر: 8، القياس: 26 × 18.

أرقام الحفظ: (595 مجاميع) 27862 الرافعي، رسالة رقم: 2. الأعلام (4/ 124)، كشف الظنون (1/ 830).

* * *