المجاميع
44045 ـ حاشية الزيباري على شرح العصام على السمرقندية
المؤلف: الزيباري، حسن بن محمد الزيباري الكردي (ت 1078 هـ).
أوله: فهذه حواش على الشرح المنسوب إلى المولى المكرم والأستاذ المفخم مولانا عصام الدين بن إبراهيم أدخله الله.
آخره: متعددة والحمد لله على التمام والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام وعلى آله وأصحابه السادة الكرام.
الناسخ: شعيب بن إسماعيل الكيالي الرفاعي، تاريخ النسخ: 1139 هـ، الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: محمد الكيالي، وحسن جلال باشا، تاريخ التملكات: 1193 هـ، و 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 123 - 166، عدد الأسطر: 15، القياس: 21 × 14.
أرقام الحفظ: (509 مجاميع) 23152، رسالة رقم: 8. فهرس الأزهر (4/ 370).
* * *
44046 ـ شرح الرومي على الآداب السمرقندية
المؤلف: الشرواني الرومي، كمال الدين، مسعود الرومي الشرواني (من أهل قرن 9 هـ).
أوله: فقد قال الإمام المحقق والهمام المدقق سلطان الحكماء المتأخرين جامع جميع فضائل العلماء المتقدمين مولانا.
آخره: يلزم ثبوت العلية وإلا يلزم ارتفاع النقيضين وبها يحصل المطلوب كما تر في الشق الأول من الترديد المذكور.
الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: حسن جلال باشا، تاريخ التملكات: 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 167 - 199، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 15.
أرقام الحفظ: (509 مجاميع) 23152، رسالة رقم: 9. كشف الظنون (1/ 39)، فهرس الأزهر (3/ 467).
* * *
44047 ـ آداب البحث العضدية
المؤلف: الإيجي، عضد الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار الإيجي (ت 756 هـ).
أوله: لك الحمد والمنة وعلى نبيك الصلاة والتحية وإذا قلت بكلام تام فإن كنت ناقلاً فيطلب الصحة أو مدعياً.
آخره: ... إن الكلام لفي الفؤاد وإنما ... جعل الكلام على الفؤاد دليلا
تاريخ النسخ: 1059 هـ، الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: حسن جلال باشا، تاريخ التملكات: 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 200 - 200، عدد الأسطر: 18، القياس: 21.5 × 15.
أرقام الحفظ: (509 مجاميع) 23152، رسالة رقم: 10. الأعلام (3/ 295)، كشف الظنون (1/ 41).
* * *
44048 ـ شرح ملا حنفي على الآداب العضدية
المؤلف: ملا حنفي التبريزي، محمد الحنفي التبريزي (ت في حدود سنة 900 هـ).
أوله: لك الحمد جعل الله تعالى مخاطباً تنبيهاً على القرب ولأن اللائق بحال الحامد أن يلاحظ المحمود أولاً حاضراً.
آخره: قوله فتأمل وأنصف فإن وجدته حقاً فاتبعه وإلا فأصلحه فإنه إحسان فإن الله لا يضيع أجر المحسنين.
الناسخ: مسلم بن طورش، تاريخ النسخ: 1057 هـ، الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: حسن جلال باشا، تاريخ التملكات: 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 200 - 205، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 15.
أرقام الحفظ: (509 مجاميع) 23152، رسالة رقم: 11. كشف الظنون (1/ 41).
* * *