المجاميع

43998 ـ بداية التعريف بشواهد الشريف

المؤلف: الدقوي، أبو العباس، أحمد بن محمد الدقوي الأندلسي.

أوله: أيها الأخ الأصفى والخليل الأوفى فإني أردت أن أطلعك على أنموذج حسن التصنيف يشتمل على شرح.

آخره: سيدنا محمد وسلم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وهوحسبنا ونعم الوكيل والحمدلله رب العالمين.

الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: محمد بن عبد الجليل، وحسن جلال باشا، تاريخ التملكات: 1243 هـ، و 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 18 - 40، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15.5.

أرقام الحفظ: (503 مجاميع) 23146، رسالة رقم: 2. فهرس الأزهر (4/ 116).

* * *

43999 ـ شرح الغرناطي على الخزرجية (الرامزة)

المؤلف: الشريف الغرناطي، أبو القاسم، محمد بن أحمد بن محمد الحسيني (ت 760 هـ).

أوله: فإن بعض أصحابنا الفضلاء القادمين بكر لا تستطاع وعقيلة لا تتعلق بنيلها الأطماع طالما طلبت فصعبت.

آخره: ... ثم خفف مضارعاً ... بمقتضب المجثات قرب لتسهلا

تاريخ النسخ: 1245 هـ، الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: عبد الله الشماخي، وحسن جلال باشا، تاريخ التملكات: 1245 هـ، و 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 41 - 97، عدد الأسطر: 18، القياس: 21 × 15.5.

أرقام الحفظ: (503 مجاميع) 23146، رسالة رقم: 3. الأعلام (5/ 327)، كشف الظنون (2/ 1136).

* * *

44000 ـ شرح ديباجة أنوار التنزيل وأسرار التأويل

المؤلف: القلعي، أبو الحسن بن عمر بن علي القلعي المغربي المالكي (ت 1199 هـ).

أوله: لما كانت ديباجة التفسير المسمى بأنوار التنزيل وأسرار التأويل المنسوب للإمام الهمام قدوة علماء الإسلام.

آخره: لأن الاستخارة طلب الخير ما صمم به عزمي أي مضى به عزمي على الشروع بمعنى خلوصه عن التردد فيه.

تاريخ النسخ: 1243 هـ، الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: حسن جلال باشا، تاريخ التملكات: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 99 - 107، عدد الأسطر: 18، القياس: 21 × 15.5.

أرقام الحفظ: (503 مجاميع) 23146، رسالة رقم: 4. الأعلام (3/ 267)، معجم المؤلفين (3/ 267).

* * *

44001 ـ عقد القلائد على شرح العقائد

المؤلف: الآقكرماني، محمد بن مصطفى حميد الكفوي (ت 1174 هـ).

أوله: لما كان الإشكال المشهور يكاد ان يسمى أصم بل معضل أما قيل في الجواب عنه بعضه مجروح ومرجوح.

آخره: الأفكار فلله الحمد حمد الأبرار وعلى رسوله صلاة الأخيار ما نفحت الأنوار والأنهار آمين يا رب العالمين.

تاريخ النسخ: 1243 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 107 - 115، عدد الأسطر: 18، القياس: 21 × 15.5.

أرقام الحفظ: (503 مجاميع) 23146، رسالة رقم: 5. معجم المؤلفين (12/ 27)، إيضاح المكنون (2/ 109).

* * *