المجاميع
43966 ـ أوزان البحور الشعرية والفنون الأدبية
المؤلف: الشرنقاشي الخطيب، علي بن محمد بن قاسم بن عمر بن سليم الشرنقاشي الشافعي (ت 1200 هـ).
أوله: ... لطول بحور الهجر عندي دلائل ... فعولن مفاعيلن فعولن مفاعل
آخره: ... أدرك ما كان به الأمل ... فعلن فعلن فعلن فعل
الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: حسن جلال باشا، تاريخ التملكات: 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 9 - 10، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 17.
أرقام الحفظ: (492 مجاميع) 23135، رسالة رقم: 4. معجم المؤلفين (7/ 203).
* * *
43967 ـ منظومة الشرنقاشي في الفنون السبعة
المؤلف: الشرنقاشي الخطيب، علي بن محمد بن قاسم بن عمر بن سليم الشرنقاشي الشافعي (ت 1200 هـ).
أوله: ... إن كنت تسأل ما الفنون فإنها ... سبع كما سارت بها الأقوال
آخره: ... غنوا على نغمات الشرف من غير قد ... مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعل
الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: حسن جلال باشا، تاريخ التملكات: 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 10 - 10، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 17.
أرقام الحفظ: (492 مجاميع) 23135، رسالة رقم: 5. معجم المؤلفين (7/ 203).
* * *
43968 ـ عمدة العقائد للنسفي
المؤلف: النسفي، حافظ الدين، أبو البركات، عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي الحنفي (ت 710 هـ).
أوله: جمعت في هذا المختصر عمدة عقيدة أهل السنة والجماعة قدس الله أرواحهم إجابة للسائلين. . عن عقائد.
آخره: في الفضلة وقد قال عليه السلام الخلافة بعدي ثلاثون سنة وقد تمت بعلي رضي الله عنه وكرم الله وجهه.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 24، عدد الأسطر: 11، القياس: 17 × 12.
أرقام الحفظ: (496 مجاميع) 23139، رسالة رقم: 1. الأعلام (4/ 67).
* * *
43969 ـ رسالة في تعريف الألفاظ المستعملة التي تجري على ألسن الفقهاء في الفقه
المؤلف: الشهاب الأبذي، شهاب الدين، أحمد بن محمد بن محمد البجائي الأبذي (ت 860 هـ).
أوله: بيان كشف الألفاظ ولا بد للفقيه من معرفة الألفاظ المستعملة التي تجري على ألسن الفقهاء في الفقه حتى لا.
آخره: في حد الاشتهار وحكمه أنه يوجب العمل دون العلم ولهذا لا يكون حجة في المسائل والله أعلم بالصواب.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 24 - 33، عدد الأسطر: 13، القياس: 17 × 12.
أرقام الحفظ: (496 مجاميع) 23139، رسالة رقم: 2. فهرس الأزهر (3/ 40).
* * *