المجاميع

43922 ـ الرسالة العضدية في علم الوضع

المؤلف: الإيجي، عضد الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار الإيجي (ت 756 هـ).

أوله: فهذه فائدة تشتمل على مقدمة وتنبيه وتقسيم وخاتمة المقدمة اللفظ قد يوضع لشخص بعينه وقد يوضع له.

آخره: جزأين الثاني عشرلا يريبك تعاور الألفاظ بعضها مكان بعض إذ المعتبر الوضع والله تعالى أعلم بالصواب.

الناسخ: علي راتب عبد الكريم، تاريخ النسخ: 1235 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 39 - 39، عدد الأسطر: 26، القياس: 23 × 15.5.

أرقام الحفظ: (476 مجاميع) 23119، رسالة رقم: 12. الأعلام (3/ 295)، فهرس الأزهر (4/ 52).

* * *

43923 ـ مطالع الدقائق في الجوامع والفوارق

المؤلف: الإسنوي، جمال الدين، أبو محمد، عبد الرحيم بن الحسن بن علي الإسنوي الشافعي (ت 772 هـ).

أوله: فإن المطارحات بالمسائل ذوات المآخذ المؤتلفة المتفقة والأجوبة المختلفة المفترقة مما يثير أفكار الحاضرين في.

آخره: الحنطة لا تصلح لتفسير المئة لأنه لا يصلح أن يقال مئة حنطة والله تعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 73، عدد الأسطر: 22، القياس: 22 × 16.

أرقام الحفظ: (477 مجاميع) 23120، رسالة رقم: 1. الأعلام (3/ 344)، كشف الظنون (2/ 1718).

* * *

43924 ـ رسالة في معرفة القول لمن والمدعى والمدعي عليه والخارج وذي اليد

المؤلف: أخي زاده الرومي، عبد الحليم بن محمد الرومي (ت 1013 هـ).

أوله: فلنقدم أمام الكلام ما للمدعى عليه من الأقسام اعلم أن المدعى عليه أربعة أقسام الأول من هو مدعى عليه.

آخره: مدعياً فساد العقد والله سبحانه وتعالى أعلم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين.

الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: السيد عبد القادر بن إبراهيم الكيلاني.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 74 - 101، عدد الأسطر: 15، القياس: 22 × 16.

أرقام الحفظ: (477 مجاميع) 23120، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 284)، فهرس الأزهر (2/ 173).

* * *

43925 ـ شرح العصام على الرسالة الوضعية العضدية

المؤلف: العصام الإسفرايني، عصام الدين، إبراهيم بن محمد بن عرب شاه (ت 945 هـ).

أوله: قال من تفرد في تحقيق المعاني وتحسين الإملاء عضد الملة والدين إيجي جزاه الله تعالى خير الجزاء هذه للإيماء.

آخره: غير محتمل إذ الوقوع في ظن اتحاد المعنى غير مطلقاً غير ممنوع وفي ظنه وضعاً لا يدفعه قوله إذ المعتبر الوضع.

الناسخ: الحسن بن أحمد، الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: حسن جلال باشا، تاريخ التملكات: 1327 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 45، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 14.

أرقام الحفظ: (480 مجاميع) 23123، رسالة رقم: 1. الأعلام (1/ 66)، كشف الظنون (1/ 878).

* * *