المجاميع

43890 ـ رسالة في الصرف

المؤلف: مجهول.

أوله: تحقيقا علوم عربية علوم شرعية يه بروسيله در علوم عربيه نك بروكني صرفد زريرا اول صرف سبيله.

آخره: زيراواوقلب أولنسه ايكي الف جمع اود برينك حذفيله اجحاف كلمه لازم كلور بو اجلدن تغيير اولتماز.

تاريخ النسخ: 1230 هـ، الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: تركي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 53 – 69، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 15.

أرقام الحفظ: (1109 مجاميع) 22752، رسالة رقم: 2.

* * *

43891 ـ رسالة ملخصة في حروف المغني

المؤلف: القصاب، إبراهيم القصاب الرومي (ت 1029 هـ).

أوله: هذه رسالة لخصتها من حروفات المغني اللبيب هدية لسيد مشقاق أفندي وهو شمس سرت في بروج.

آخره: حقيقة وحكماً وقد ينادى بها القريب توكيداً وقيل مشتركة بين البعد والقرب وقيل بينهما وبين المتوسط.

الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 70 - 79، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 15.

أرقام الحفظ: (1109 مجاميع) 22752، رسالة رقم: 3. معجم المؤلفين (1/ 78).

* * *

43892 ـ رسالة في النحو

المؤلف: مجهول.

أوله: ما وجب علينا به اد ادن صكره أي اقومق شاننده أو لان طالب سكا معلوم اولسكونه تحقيقا معرفة اعراب.

آخره: اعراب لفظنده ظاهر أو لورسه لفظي مقدر أو لورسه تقديري ظاهر ومقدر أو لما زيسه محلى تسميه أو لنور.

الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: حسن جلال باشا.

اللغة: تركي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 80 - 82، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 15.

أرقام الحفظ: (1109 مجاميع) 22752، رسالة رقم: 4.

* * *

43893 ـ وصية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

المؤلف: أمير المؤمنين، رابع الخلفاء الراشدين، أبو الحسن، علي بن أبي طالب بن عبد المطلب (ت 40 هـ).

أوله: ولاقيت من بركات هذه الوصية أن الأمير كان قد شار عليه أخوه وكان له. . طاغية.

آخره: الثالث أن ذكر الله أكبر أجراً من الصلاة ومن سائر الطاعات كما ورد في الحديث.

الناسخ: محمد بن أحمد الشريف السوسي، تاريخ النسخ: 1055 هـ، الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: حسن جلال باشا.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 57، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.5.

أرقام الحفظ: (1087 مجاميع) 22863، رسالة رقم: 1. الأعلام (4/ 295).

* * *