تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

43722 ـ فتح رب البرية بشرح القصيدة الخزرجية

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: فهذا شرح على الخزرجية المنظومة على بحر الطويل في علم العروض والقوافي نظم العلامة ضياء الدين أبي.

آخره: نسبته إلى الخزرج وهو قبيلة من الأنصار من مطالعها أي الناظر فيها إتحافه منه أي من مطالعها بالدعاء بخير.

الناسخ: محمد هيكل الدروي، تاريخ النسخ: 1145 هـ، الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ، التملكات: حسن الجبرتي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 122 - 138، عدد الأسطر: 29، القياس: 21 × 16.

أرقام الحفظ: (413 مجاميع) 16290، رسالة رقم: 5. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (2/ 1338).

* * *

43723 ـ إتحاف الآمال بجواب السؤال في الحمل والوضع لبعض الرجال

المؤلف: ابن الجوهري، أبو هادي، محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي (ت 1215 هـ).

أوله: ... يا مغرماً بحقائق الأشياء ... ماذا تقول فديت من أسواء

آخره: ... فانظر بهذا الاعتبار مبيناً ... تفسير ما قد قلت وارع إخاء

الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 3، عدد الأسطر: 17، القياس: 23 × 16.

أرقام الحفظ: (414 مجاميع) 16291، رسالة رقم: 1. الأعلام (6/ 16)، إيضاح المكنون (1/ 15).

* * *

43724 ـ رسالة البخاري في تحقيق المعنى المصدري والحاصل بالمصدر

المؤلف: أمير باد شاه، محمد أمين بن محمود البخاري الحنفي (ت في حدود سنة 972 هـ).

أوله: فهذه رسالة في بيان الحاصل بالمصدر الذي هو من مطارح الأنظار نقل الفاضل المشهور حسن جلبي في.

آخره: إلا المصدر المبني للفاعل والحاصل بالمصدر الذي هو الأثر لأنه لم يتعد للمفعول ويستعمل مجازاً في الفاعل.

الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 4 - 11، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 16.

أرقام الحفظ: (414 مجاميع) 16291، رسالة رقم: 2. الأعلام (6/ 41).

* * *

43725 ـ اللمع في الحساب

المؤلف: ابن الهائم، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن عماد الدين بن علي (ت 815 هـ).

أوله: فهذه لمع يسيرة في علم الحساب يضطر إلى معرفتها من يريد الشروع في الفرائض نافعة إن شاء الله تعالى اعلم.

آخره: وهو خمسة عشر فالجواب أربعة ولو عكس قسم الخمسة عشر من الستين فالجواب ربع وعلى هذا القياس.

تاريخ النسخ: 1220 هـ، الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 12 - 21، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 15.5.

أرقام الحفظ: (414 مجاميع) 16291، رسالة رقم: 3. الأعلام (1/ 226)، كشف الظنون (2/ 1562).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١١٣٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١١٣٨٩