المجاميع
43502 ـ حديث جواهر
المؤلف: مجهول.
أوله: باب فضل الصلاة روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار.
آخره: الذي ضعف والمرأة الجاهلة يا بني أربعة ينتقص الحزن كلام العلماء ولقاء الصديق والأخوة والمرأة الصالحة.
الناسخ: أحمد بن يونس، الأوقاف: حسونة النواوي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: تعليق، عدد الأوراق: 15 - 26، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.5 × 14.5.
أرقام الحفظ: (373 مجاميع) 13027 حسونة، رسالة رقم: 2.
* * *
43503 ـ رسالة في القنوت
المؤلف: مجهول.
أوله: فلما كان القنوت من واجبات الوتر الواجب عند أئمتنا الحنفية رضي الله عنهم أجمعين وكان الدعاء الذي.
آخره: روي عن الشيخ زين الملة والدين الخواني قدس سره أن الحسنة في الدنيا هو المحبة والحسنة في الآخرة اللقاء.
الأوقاف: حسونة النواوي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: تعليق، عدد الأوراق: 26 - 29، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.5 × 14.5.
أرقام الحفظ: (373 مجاميع) 13027 حسونة، رسالة رقم: 3.
* * *
43504 ـ رسالة في معرفة فصول أصول الفقه
المؤلف: الجويني، إمام الحرمين، أبو المعالي، عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني (ت 478 هـ).
أوله: هذه الورقات تشتمل على معرفة فصول أصول الفقه وذلك لفظ مؤلف من جزئين مفردين أحدهما أصول.
آخره: واحد ووجه الدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم خطأ المجتهد تارة وصوبه أخرى والله سبحانه وتعالى أعلم.
الأوقاف: حسونة النواوي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: تعليق، عدد الأوراق: 31 - 34، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.5 × 14.5.
أرقام الحفظ: (373 مجاميع) 13027 حسونة، رسالة رقم: 4. الأعلام (4/ 160).
* * *
43505 ـ شرح البركلي للأربعين حديثاً في السنن
المؤلف: البركلي، محيي الدين، محمد بن بير علي بن إسكندر البركلي الرومي (ت 981 هـ).
أوله: الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون والصلاة والسلام.
آخره: الموضوع للغرض المصنوع والهوى المذموم والرياء المحظور فهذه هذه لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الناسخ: محمد يوسف، تاريخ النسخ: 1116 هـ، الأوقاف: حسونة النواوي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: تعليق، عدد الأوراق: 35 - 72، عدد الأسطر: 24، القياس: 20.5 × 14.5.
أرقام الحفظ: (373 مجاميع) 13027 حسونة، رسالة رقم: 5. الأعلام (6/ 61)، فهرس الأزهر (1/ 517).
* * *