تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

43458 ـ المطلع شرح إيساغوجي

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: فهذا شرح لكتاب العلامة أثير الدين الأبهري رحمه الله المسمى بإيساغوجي في علم المنطق يحل ألفاظه ويبين.

آخره: والحمد لله وحده والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمدلله رب العالمين.

الناسخ: أحمد بن محمد عبد المتعال، تاريخ النسخ: 1284 هـ، الأوقاف: حسونة النواوي، أوقف على طلبة العلم بكتبخانة الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 12 - 31، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (362 مجاميع) 12885 حسونة، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).

* * *

43459 ـ حاشية الحفني على المطلع على إيساغوجي

المؤلف: الحفني، يوسف بن سالم بن أحمد الحفني الشافعي أو (الحفناوي) (ت 1176 هـ).

أوله: هذه حواش شريفة وتعليقات منيفة على شرح إيساغوجي لشيخ الإسلام توضح ما أشكل منه من غامض.

آخره: المشبه به المعلل بذلك قوله وهذا آخر ما أردنا إيراده وفيه كفاية للطالب والحمد لله رب العالمين أولاً وآخراً.

الناسخ: أحمد عبد المتعال، تاريخ النسخ: 1284 هـ، الأوقاف: حسونة النواوي، أوقف على كتبخانة الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 32 - 97، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (362 مجاميع) 12885 حسونة، رسالة رقم: 3. الأعلام (8/ 232)، فهرس الأزهر (3/ 374).

* * *

43460 ـ رفع الأستار المسبلة عن مباحث البسملة

المؤلف: الجوهري، إسماعيل بن غنيم الجوهري (ت بعد سنة 1165 هـ).

أوله: قد وضعت فيما مضى رسالة تتضمن ما اشتملت عليه البسملة من المباحث الشريفة وتحتوي على ما فيها من.

آخره: أشرف المرسلين وآله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

الناسخ: أحمد بن محمد عبد المتعال، تاريخ النسخ: 1285 هـ، الأوقاف: حسونة النواوي، أوقف على كتبخانة الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 99 - 111، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (362 مجاميع) 12885 حسونة، رسالة رقم: 4. الأعلام (1/ 321).

* * *

43461 ـ حاشية الباجوري على السنوسية

المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).

أوله: سألني بعض الإخوان أصلح الله لي ولهم الحال والشأن أن أكتب كتابة بهية على المقدمة المشهورة بالسنوسية.

آخره: لأن ذلك آخر دعاء المؤمنين في دار الجنان وفيه أيضاً إشارة إلى القبول لأن ختم الدعاء به علامة على إجابته.

الناسخ: أحمد عبد المتعال، تاريخ النسخ: 1302 هـ، الأوقاف: حسونة النواوي، أوقف على كتبخانة الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 56، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 17.

أرقام الحفظ: (363 مجاميع) 12886 حسونة، رسالة رقم: 1. الأعلام (1/ 71)، فهرس الأزهر (3/ 141).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١١٣٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١١٣٢٣