المجاميع

43346 ـ المقدمة الآجرومية في النحو

المؤلف: ابن آجروم، أبو عبد الله، محمد بن محمد بن داوود الصنهاجي (ت 723 هـ).

أوله: الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع وأقسامه ثلاثة اسم وفعل وحرف جاء لمعنى فالاسم يعرف بالخفض.

آخره: ما يقدر بمن فالذي يقدر باللام نحو غلام زيد والذي يقدر بمن نحو ثوب خز وباب ساج وخاتم حديد.

الناسخ: إبراهيم بن صالح اليماني، تاريخ النسخ: 1236 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 84 - 91، عدد الأسطر: 9، القياس: 23 × 16.

أرقام الحفظ: (329 مجاميع) 10663، رسالة رقم: 5. الأعلام (7/ 33)، كشف الظنون (2/ 1796).

* * *

43347 ـ شرح الكفراوي على مقدمة الآجرومية

المؤلف: الكفراوي، حسن بن علي الكفراوي الأزهري الشافعي (ت 1202 هـ).

أوله: فقد سألني بعض المحبين إلي المترددين على المرة بعد المرة أن أشرح متن الآجرومية للإمام الصنهاجي شرحاً.

آخره: والجر بالتوهم نحو لست قائماً ولا قاعد بالجر توهماً لدخول حرف الجر على خبر ليس وأنه قيل لست بقائم.

الناسخ: أحمد بن أحمد عبد الوهاب الغراقي، تاريخ النسخ: 1239 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 92 - 171، عدد الأسطر: 27، القياس: 24 × 17.

أرقام الحفظ: (329 مجاميع) 10663، رسالة رقم: 6. الأعلام (2/ 205)، فهرس الأزهر (4/ 263).

* * *

43348 ـ تحفة نجباء العصر في أحكام النون الساكنة والتنوين والمد والقصر

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: فهذا مختصر نافع في أحكام النون الساكنة والتنوين والمد والقصر جمعته تبصرة للمبتدئ وتذكرة للمنتهي.

آخره: فقال. . المهتدي بالأعراف ثابتة الياء والذي بالإسراء والذي بالكهف محذوفة الياء والله سبحانه أعلم.

الناسخ: منصور الزواوي المالكي، تاريخ النسخ: 1080 هـ، التملكات: أحمد بن عبد القادر بن علي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 172 - 176، عدد الأسطر: 22، القياس: 20 × 15.

أرقام الحفظ: (329 مجاميع) 10663، رسالة رقم: 7. الأعلام (3/ 46)، إيضاح المكنون (1/ 261).

* * *

43349 ـ حاشية الباجوري على السنوسية

المؤلف: الباجوري، إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري (ت 1277 هـ).

أوله: سألني بعض الإخوان أصلح الله لي ولهم الحال والشأن أن أكتب كتابة بهية على المقدمة المشهورة بالسنوسية.

آخره: لأن ذلك آخر دعاء المؤمنين في دار الجنان وفيه أيضاً إشارة إلى القبول لأن ختم الدعاء به علامة على إجابته.

الناسخ: محمد عنبر بن مصطفى عنبر المالكي الرشيدي، تاريخ النسخ: 1251 هـ، الأوقاف: راشد أفندي، أوقف على طلبة العلم برواق الأتراك بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1321 هـ، التملكات: محمد عنبر بن مصطفى عنبر المالكي الرشيدي، تاريخ التملكات: 1251 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 37، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 17.

أرقام الحفظ: (330 مجاميع) 10908، رسالة رقم: 1. الأعلام (1/ 71)، فهرس الأزهر (3/ 141).

* * *