المجاميع
43270 ـ إتحاف ذوي الألباب في قوله تعالى: ﴿يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب﴾
المؤلف: الكرمي، مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد الكرمي المقدسي الحنبلي (ت 1033 هـ).
أوله: فهذه فرائد يتيمة وفوائد ثمينة وعقود جواهر مضيئة وبدور سوافر مستضيئة في الكلام على قول العزيز.
آخره: ... استغربت عيني فراقاً رأيته ... ولا علمتني غير ما أنا عالمه
الناسخ: يوسف الظريف، تاريخ النسخ: 1292 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 70 - 90، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16.5.
أرقام الحفظ: (315 مجاميع) 10180، رسالة رقم: 2. الأعلام (7/ 203).
* * *
43271 ـ المنقذ من الضلال
المؤلف: الغزالي، حجة الإسلام، أبو حامد، محمد بن محمد بن محمد الطوسي الشافعي (ت 505 هـ).
أوله: فقد سألتني أيها الأخ في الدين أن أبث إليك غاية العلوم وأسرارها وغائلة المذاهب وأغوارها وأحكي لك.
آخره: ذكره حتى لا ينساه وعصمه من شر نفسه حتى لم يؤثر عليه سواه واستخلصه لنفسه حتى لا يعبد إلا إياه.
تاريخ النسخ: 1292 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 91 - 147، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 17.
أرقام الحفظ: (315 مجاميع) 10180، رسالة رقم: 3. الأعلام (7/ 22)، كشف الظنون (2/ 1869).
* * *
43272 ـ الدرة الفاخرة
المؤلف: الجامي، نور الدين، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الجامي (ت 898 هـ).
أوله: فهذه رسالة في تحقيق مذهب الصوفية والمتكلمين والحكماء المتقدمين وتقرير قولهم في وجود الواجب لذاته.
آخره: أن يكون الصادر أولاً بالوجود العيني أكثر من واحد كما ذهب إليه الصوفية الموحدة قدس الله أسرارهم.
الناسخ: عبد الرحيم مسعود أبو السعود القلتي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 148 - 167، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 17.
أرقام الحفظ: (315 مجاميع) 10180، رسالة رقم: 4. الأعلام (3/ 296)، كشف الظنون (1/ 742).
* * *
43273 ـ تفسير المعوذتين
المؤلف: الأمير الكبير، محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر بن عبد العزيز السنباوي الأزهري (ت 1232 هـ).
أوله: هذا كلام يتعلق بالمعوذتين حملني على جمعه مع قصد التبرك ختمي كتاب الأزهرية المختوم بهما بحضرة جماعة.
آخره: علينا وأحسن خواتمنا ووالدينا وإخواننا وجميع المسلمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تاريخ النسخ: 1286 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 168 - 175، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 17.
أرقام الحفظ: (315 مجاميع) 10180، رسالة رقم: 5. الأعلام (7/ 71).
* * *