تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

43258 ـ مقدمة في علم التصوف

المؤلف: مجهول.

أوله: فصل فيما يجوز في حق الله تعالى يجوز في حق الله تعالى نصب الموازين ووزن الأعمال وإنصاف المظلوم وبعث.

آخره: لم يكن وحسبنا الله ونعم الوكيل والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

التملكات: مصطفى صفوت بن محمد.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 8 - 19، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (313 مجاميع) 10152، رسالة رقم: 2.

* * *

43259 ـ المقدمة التونسية في معرفة الإيمان والإسلام

المؤلف: أبو إسحاق التونسي.

أوله: سألني بعض الإخوان الراغبين في طلب العلم عن الإيمان والإسلام هل هما مخلوقان أم غير أم غير مخلوقين.

آخره: على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين آمين آمين آمين.

التملكات: مصطفى صفوت بن محمد.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 20 - 30، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 17.

أرقام الحفظ: (313 مجاميع) 10152، رسالة رقم: 3. فهرس الأزهر (3/ 319).

* * *

43260 ـ الزهر الفائح في وصف من تنزه عن الذنوب والقبائح

المؤلف: ابن الجزري، شمس الدين، أبو الخير، محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف (ت 833 هـ).

أوله: فإن حقوق الله تعالى أعظم من أن يقوم بها العبد وإن نعمه أكثر من أن تحصى وتعد ولكن أصبحوا نادمين.

آخره: بالله العلي العظيم وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم آمين.

التملكات: مصطفى صفوت بن محمد.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 31 - 94، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16.5.

أرقام الحفظ: (313 مجاميع) 10152، رسالة رقم: 4. الأعلام (7/ 45)، إيضاح المكنون (1/ 618).

* * *

43261 ـ الفرائض الواجبة على المؤمن

المؤلف: الحسن البصري، أبو سعيد، الحسن بن يسار البصري (ت 110 هـ).

أوله: وروي عن الحسن البصري رحمة الله تعالى عليه قال ما من يوم وليلة يمر على المؤمن إلا ويجب عليه أربعة.

آخره: لقي الله تعالى وهو عليه غضبان وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 – 14، عدد الأسطر: 18، القياس: 22.5 × 16.5.

أرقام الحفظ: (1080 مجاميع) 10153، رسالة رقم: 1. الأعلام (2/ 226).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١١٢٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١١٢٧٣