المجاميع
43114 ـ رسالة علي المليجي على سؤال في الوقف
المؤلف: المليجي، علي بن محمد بن عمر بن محمد بن علي المليجي المالكي.
أوله: فقد تصفحت أحبابنا أعزكم الله بطاعته وتولاكم بكرامته سؤال الخصم وأعرضت عن غيره لقطع مادة.
آخره: عدم الزواج أو الترك فقد انكسرت سائر الشبه بالتمام انكسار الزجاج فلا يعاد لها سبك والله أعلى واعلم.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 13، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.7 × 16.5.
أرقام الحفظ: (290 مجاميع) 8798، رسالة رقم: 1.
* * *
43115 ـ الجمالة في شرح أبيات الجلالة
المؤلف: الأبياري، عبد الهادي نجا بن رضوان نجا بن محمد الأبياري المصري (ت في حدود سنة 1305 هـ).
أوله: بالجلال منعه بعضهم وأجازه آخرون مستدلين بقول الشاعرألمم بأرض قد تقادم عهدها بالجذع واستلب.
آخره: ومئتين وألف وقد اكتفينا من تلك الإجازة بما ذكرنا لحصول المعقود من التركة وحفظ السند في الجملة.
الناسخ: عبد الهادي نجا الأبياري، تاريخ النسخ: 1300 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 14 - 39، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 17.
أرقام الحفظ: (290 مجاميع) 8798، رسالة رقم: 2. الأعلام (4/ 173).
* * *
43116 ـ الأسنة الفعالة في أكباد من أنكر على الأستاذ مررت على الجلالة
المؤلف: الجرجاوي، محمد بن حسن المصري الجرجاوي (ت 1294 هـ).
أوله: هذه عجالة مختطفة ورسالة من ثمار كلام أهل التحقيق مقتطفة رتبتها على مقدمة ومقصد وخاتمة وأسأل الله.
آخره: قدير وبالإجابة جدير وحسبنا الله وكفى وصلاة وسلاماً على النبي المصطفى وآله وصحبه ومن لهم اقتفى.
الناسخ: يوسف بن أحمد بن يونس الحجاجي، تاريخ النسخ: 1293 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 42 - 46، عدد الأسطر: 27، القياس: 23 × 17.
أرقام الحفظ: (290 مجاميع) 8798، رسالة رقم: 3. الأعلام (6/ 93)، إيضاح المكنون (1/ 81).
* * *
43117 ـ صحيح المعاني شرح منظومة الفاضل البيباني
المؤلف: الأبياري، عبد الهادي نجا بن رضوان نجا بن محمد الأبياري المصري (ت في حدود سنة 1305 هـ).
أوله: فهذا شرح تنشرح له الصدور وتنفتح به إن شاء الله لطالب علم الحديث أبواب الخيور يحلي المعاني ويحل.
آخره: يقبل العثرات ولا يتشبث بأذيال التعنتات ويصلح ما أمكن الإصلاح إن رغب في سبيل النجاة والنجاح.
الناسخ: محمد نجا الأبياري، تاريخ النسخ: 1292 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 47 - 104، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 17.
أرقام الحفظ: (290 مجاميع) 8798، رسالة رقم: 4. الأعلام (4/ 173)، إيضاح المكنون (2/ 65).
* * *