المجاميع
42704 ـ النزهة الزهية في أحكام الحمام الشرعية والطبية
المؤلف: المناوي، زين الدين، محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي القاهري (ت 1031 هـ).
أوله: لما رأيت احتياج الخاص والعام وكل مدني بالطبع إلى دخول الحمام ولم أطلع في أحكامه على تأليف يشفي.
آخره: هلا جعلت عليه إذ ظفرت بها حرزاً على الدار أو قفلاً على الباب فزاد هيمانه واشتد هيجانه حتى مات.
الناسخ: إبراهيم بن سليمان بن محمد الحنفي الجينيني، تاريخ النسخ: 1090 هـ، الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ، التملكات: إبراهيم بن سليمان بن محمد الحنفي الجينيني، تاريخ التملكات: 1090 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 140 - 174، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15.
أرقام الحفظ: (1180 مجاميع) 7322 أباظة، رسالة رقم: 15. الأعلام (6/ 204)، كشف الظنون (2/ 1942).
* * *
42705 ـ تفسير حديث «أنا الله رب الشام»
المؤلف: ابن محمود، محمد بن حبيب بن محمود بن حبيب الله (ت بعد سنة 1059 هـ).
أوله: كنت في مجلس أمير الأمراء الكرام كبير الكبراء الفخام حضرت سليمان باشا أمير لواء نابلس والركب.
آخره: صلى الله عليه وعلى آله وصحبه صلاة وسلاماً دائمين مترادفين متلازمين إلى قيام الساعة وساعة القيامة.
الناسخ: إبراهيم بن سليمان بن محمد بن عبد العزيز الحنفي الجينيني، تاريخ النسخ: 1090 هـ، الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 176 - 191، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15.
أرقام الحفظ: (1180 مجاميع) 7322 أباظة، رسالة رقم: 16.
* * *
42706 ـ إعلام علماء الأعلام ببناء المسجد الحرام
المؤلف: القطبي، بهاء الدين، أبو الفضائل، عبد الكريم بن محب الدين بن أحمد بن محمد العدني (ت 1014 هـ).
أوله: فقد أمرني من تجب إطاعته وتقابل بالقبول إشارته إنسان عين الزمان وغرة جبهة الأوان من لا أسميه إجلالاً.
آخره: بحسن الختام صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وحسبنا الله ونعم الوكيل والحمد لله وحده.
الناسخ: إبراهيم بن سليمان بن محمد بن عبد العزيز الحنفي، تاريخ النسخ: 1090 هـ، الأوقاف: ورثة سليمان أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ، التملكات: إبراهيم بن سليمان بن محمد بن عبد العزيز الحنفي، تاريخ التملكات: 1090 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 192 - 235، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15.
أرقام الحفظ: (1180 مجاميع) 7322 أباظة، رسالة رقم: 17. معجم المؤلفين (5/ 320)، إيضاح المكنون (1/ 103).
* * *