تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

42456 ـ القول الموفي في تحقيق الشكر العرفي

المؤلف: ابن الجوهري، أبو هادي، محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي (ت 1215 هـ).

أوله: فهذه رسالة لطيفة متعلقة بالشكر العرفي مسمياً لها بالقول الموفي في تحقيق تعريف الشكر العرفي سائلاً من الله.

آخره: قريب وإن لم يحوموا حوله باحتمالاتهم ولم يتسيروا إليه بمقالاتهم والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الناسخ: إسماعيل المجاهدي الشاذلي، تاريخ النسخ: 1227 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 9 - 10، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16.

أرقام الحفظ: (232 مجاميع) 5485، رسالة رقم: 3. الأعلام (6/ 16).

* * *

42457 ـ شرح الفشني على صلوات الغزالي

المؤلف: الفشني، شهاب الدين، أحمد بن حجازي بن بدير الشافعي (ت بعد سنة 978 هـ).

أوله: إن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم المنسوبة لحجة الإسلام الغزالي قدس الله تعالى روحه ونور ضريحه.

آخره: وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً أبداً إلى يوم الدين والحمد رب لله العالمين.

الناسخ: إسماعيل المجاهدي الشاذلي، تاريخ النسخ: 1227 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 10 - 17، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16.

أرقام الحفظ: (232 مجاميع) 5485، رسالة رقم: 4. الأعلام (1/ 109)، فهرس الأزهر (6/ 369).

* * *

42458 ـ منورة قلوب أهل العرفان في إثبات أن كمالات الله غير منحصرة في عدد باليقين والبرهان

المؤلف: الجوهري، شهاب الدين، أحممد بن الحسن بن عبد الكريم الخالدي المصري الأزهري (ت 1182 هـ).

أوله: فأقول قول العلامة السنوسي رضي الله تعالى عنه إذ كمالاته لا نهاية لها اعلم أن دخول ما لا نهاية له في.

آخره: وغيرهما وكل دليل على ما قلنا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

الناسخ: إسماعيل المجاهدي الشاذلي، تاريخ النسخ: 1227 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 18 - 20، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16.

أرقام الحفظ: (232 مجاميع) 5485، رسالة رقم: 5. الأعلام (1/ 112)، فهرس الأزهر (3/ 327).

* * *

42459 ـ المطلب التام السوي شرح حزب الإمام النووي

المؤلف: مصطفى البكري، أبو المواهب، مصطفى بن كمال الدين بن علي البكري الصديقي الحنفي (ت 1162 هـ).

أوله: قد ورد على الصديق الحسن السيد حسن خطيب الخسروية ذو اللسن فجرى ذكر حزب الإمام الهمام محيي.

آخره: مرات ومساء عشر مرات كان له مزيد الفتح في الأعمال والأقوال والأحوال الظاهرة والباطنة والله أعلم.

تاريخ النسخ: 1150 هـ، الأوقاف: أحمد بن محمد السحيمي، أوقف على طلبة العلم بالدرب الأصفر بالجمالية.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 21 - 54، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16.

أرقام الحفظ: (232 مجاميع) 5485، رسالة رقم: 6. الأعلام (7/ 239)، هدية العارفين (2/ 449).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١١٠٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١١٠٥٧