المجاميع

42436 ـ شرح خطبة العيني على كنز الدقائق

المؤلف: المنصوري، سليمان بن مصطفى بن عمر بن محمد المنير المنصوري الأزهري الحنفي (ت 1169 هـ).

أوله: سألني بعض الأصحاب وفقني الله وإياهم للصواب أن أشرح خطبة العلامة محمود بن أحمد العيني على.

آخره: حرف الطاء على علامات الوافي للإطلاقات يعني للمسائل التي ذكرت مطلقة من غير تفصيل ولا قيد.

الأوقاف: أحمد بن محمد السحيمي، أوقف على طلبة العلم بالدرب الأصفر بالجمالية، التملكات: أحمد بن محمد السحيمي الحسني، ومنصور المنصوري.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 159 - 209، عدد الأسطر: 17، القياس: 22 × 16.

أرقام الحفظ: (229 مجاميع) 5478، رسالة رقم: 10. الأعلام (3/ 135).

* * *

42437 ـ إحراز السعد بإنجاز الوعد بمباحث أما بعد

المؤلف: الجوهري، إسماعيل بن غنيم الجوهري (ت بعد سنة 1165 هـ).

أوله: هذا شرح وأنموذج موجز شريف على رسالتي المسماة بإنجاز الوعد بمباحث أما بعد يحل ألفاظها ويجل.

آخره: آخره لأن آخر ما يجدونه رائحة المسك وعلى نبيه أفضل الصلاة والسلام وعلى آله الأبرار وصحبه الأخيار.

الناسخ: أحمد بن محمد الحسني السحيمي القلعي، تاريخ النسخ: 1175 هـ، التملكات: أحمد بن محمد السحيمي الحسني.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 8، عدد الأسطر: 28، القياس: 23 × 17.

أرقام الحفظ: (230 مجاميع) 5479، رسالة رقم: 1. الأعلام (1/ 321)، إيضاح المكنون (1/ 32).

* * *

42438 ـ قرة العين في الكلام على الواحد نصف الاثنين

المؤلف: الزيات، سليمان العزيزي الزيات (ت بعد سنة 1155 هـ).

أوله: قد تشاجرت ذات يوم مع بعض الفضلاء الأذكياء العقلاء فذكرت له أني أناظرك في الواحد نصف الاثنين.

آخره: فتح الله على من تلقاه بقلب سليم والحمد لله وحده وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده آمين آمين.

الناسخ: محمد العباسي الحريثي الأكراشي، تاريخ النسخ: 1168 هـ، الأوقاف: مصطفى الصفوي الشافعي، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 9 - 16، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 17.

أرقام الحفظ: (230 مجاميع) 5479، رسالة رقم: 2. معجم المؤلفين (4/ 269).

* * *

42439 ـ رسالة القلعاوي في تفسير قوله تعالى: ﴿وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي. . .﴾ الآية

المؤلف: القلعاوي، داوود بن محمد القلعاوي الأزهري الشافعي.

أوله: قوله تعالى ﴿وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته﴾ الآية اعلم أنه إذا.

آخره: ليست سبب نزولها لأن ما بعد الهجرة بعيد عن ما هو قبل الهجرة ولا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 17 - 21، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16.3.

أرقام الحفظ: (230 مجاميع) 5479، رسالة رقم: 3.

* * *