المجاميع
42324 ـ فائدة الورد في الكلام على أما بعد
المؤلف: البيلي، أبو العباس، أحمد بن موسى بن أحمد بن محمد البيلي (ت 1213 هـ).
أوله: هذه فائدة لطيفة تشتمل على سبع مقالات فيما يتعلق في الكلام على وبعد الواقعة في خطب الكثير والمؤلفات.
آخره: محمد خير الأنام وعلى آله وأصحابه أولي الفضل والكمال والتابعين لهم في الأقوال والأفعال والله أعلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 145 - 149، عدد الأسطر: 19، القياس: 16 × 11.2.
أرقام الحفظ: (221 مجاميع) 5464، رسالة رقم: 13. الأعلام (1/ 262).
* * *
42325 ـ الرسالة السمرقندية في الاستعارات
المؤلف: السمرقندي، أبو القاسم، بن أبي بكر الليثي الحنفي صاحب رسالة الاستعارات (ت بعد سنة 888 هـ).
أوله: فإن معاني الاستعارات وما يتعلق بها قد ذكرت في الكتب مفصلة عسيرة الضبط فأردت ذكرها مجملة.
آخره: وتعلقاً فهوالقرينة وما سواه ترشيح والله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تاريخ النسخ: 1154 هـ، الأوقاف: مصطفى الصفوي الشافعي، أوقف على طلبة العلم.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 150 - 156، عدد الأسطر: 11، القياس: 16.5 × 11.5.
أرقام الحفظ: (221 مجاميع) 5464، رسالة رقم: 14. الأعلام (5/ 173).
* * *
42326 ـ تحقيق الفرق برسمه بين علم الجنس وبين اسمه
المؤلف: ابن الجوهري، أبو هادي، محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي (ت 1215 هـ).
أوله: فهذه نبذة لطيفة وملحة شريفة في الفرق بين علم الجنس واسمه رتبتها على مقدمة ومقصد وخاتمة وأسأل.
آخره: عينه كذلك في الأشباه والنظائر للسبكي وفي شرح الدماميني. . . فليراجع والله أعلم. . . وأحكم.
تاريخ النسخ: 1196 هـ، الأوقاف: أحمد بن محمد السحيمي، أوقف على طلبة العلم بالدرب الأصفر بالجمالية، التملكات: أحمد محمد السحيمي الحسني.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 157 - 164، عدد الأسطر: 13، القياس: 16.5 × 11.5.
أرقام الحفظ: (221 مجاميع) 5464، رسالة رقم: 15. الأعلام (6/ 16)، إيضاح المكنون (1/ 266).
* * *
42327 ـ منظومة الدمنهوري في التوحيد
المؤلف: الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام المصري الشافعي (ت 1192 هـ).
أوله: ... الحمد لله الذي أعطى النعم ... وخيرها الإيمان ثم العلم عم
آخره: ... شموس توحيد بها قلوبنا ... نور إلهي واغفرن ذنوبنا
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 3، عدد الأسطر: 6، القياس: 16 × 11.
أرقام الحفظ: (222 مجاميع) 5465، رسالة رقم: 1. الأعلام (1/ 164).
* * *