تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مصطلح الحديث

3964 ـ حاشية العدوي على شرح زكريا الأنصاري على ألفية العراقي في المصطلح

المؤلف: العدوي، علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي العدوي المالكي (ت 1189 هـ).

أوله: لما تفضل المولى الكريم بحضور هذا الكتاب من أوله إلى آخره وأخذه عن المشايخ الثقات وإجازتهم له.

آخره: بإسعافاتك وإلا كنا من الهالكين وكان سعينا في ضلال مبين وصلى الله على سيدنا وعلى آله وصحبه وسلم.

الناسخ: محمد بن محمد أبو المكارم العدوي المالكي، تاريخ النسخ: 1184 هـ، الأوقاف: علي الصعيدي العدوي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 471، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (511 مصطلح حديث) 38990 الصعايدة. الأعلام (4/ 260).

* * *

3965 ـ حاشية العدوي على شرح زكريا الأنصاري على ألفية العراقي في المصطلح

المؤلف: العدوي، علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي العدوي المالكي (ت 1189 هـ).

أوله: لما تفضل المولى الكريم بحضور هذا الكتاب من أوله إلى آخره وأخذه عن المشايخ الثقات وإجازتهم له.

آخره: وإلا كنا من الهالكين وكان سعينا في ضلال مبين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الناسخ: محمد الشافعي الجناجي المالكي، الأوقاف: محمد عبد الباقي السنباوي، أوقف على طلبة العلم برواق الصعايدة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 697، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (512 مصطلح حديث) 38991 الصعايدة. الأعلام (4/ 260).

* * *

3966 ـ حاشية العدوي على شرح زكريا الأنصاري على ألفية العراقي في المصطلح

المؤلف: العدوي، علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي العدوي المالكي (ت 1189 هـ).

أوله: لما تفضل المولى الكريم بحضور الكتاب من أوله إلى آخره وأخذه عن المشايخ الثقات وإجازتهم له وبمطالعته.

آخره: سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم ألطف بنا في المقدور آمين.

الأوقاف: علي الصعيدي، أوقف على طلبة العلم برواق الصعايدة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 456، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (513 مصطلح حديث) 38992 الصعايدة. الأعلام (4/ 260).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠٨٩