مصطلح الحديث

3955 ـ حاشية الأجهوري على شرح الزرقاني على منظومة البيقوني

المؤلف: الأجهوري، عطية الله بن عطية البرهاني الشافعي (ت 1190 هـ).

أوله: هذه حواش على شرح الرسالة المسماة بمنظومة البيقوني للعالم الرباني سيدي محمد الزرقاني دعت إليها حاجة.

آخره: مقصور أي العقل من نفسه في شاغل أي في شغل شاغل بعيوب نفسه عن عيوب غيره والله أعلم بالصواب.

تاريخ النسخ: 1257 هـ، الأوقاف: محمد بن محمد بن حسين الأنبابي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1280 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 52، عدد الأسطر: 27، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.

أرقام الحفظ: (702 مصطلح حديث) 48171 الأمبابي. الأعلام (4/ 238)، فهرس الأزهر (1/ 334).

* * *

3956 ـ حاشية الأجهوري على شرح الزرقاني على منظومة البيقوني

المؤلف: الأجهوري، عطية الله بن عطية البرهاني الشافعي (ت 1190 هـ).

أوله: هذه حواشي على شرح الرسالة المسماة بمنظومة البيقوني للعالم الرباني سيدي محمد الزرقاني دعت إليها حاجة.

آخره: أي العقل من نفسه في شاغل أي في شغل شاغل بعيوب نفسه عن عيوب غيره والله أعلم بالصواب.

الناسخ: إسماعيل بن محمد بن حسين المنشليلي المالكي، تاريخ النسخ: 1314 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 73، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1777 مصطلح حديث) 133639 إسكندرية. الأعلام (4/ 238)، فهرس الأزهر (1/ 334).

* * *

3957 ـ حاشية الأجهوري على نزهة النظر بتوضيح نخبة الفكر

المؤلف: الأجهوري، نور الدين أبو الإرشاد، علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي (ت 1066 هـ).

أوله: قوله الذي لم يزل عالماً أي بجميع الكليات والجزئيات وذلك لأن ما احتوى عليه العالم من دقائق الصنع.

آخره: الدين ابن دقيق العيد أي أوائل شرح العمدة وآخر الكلام الحديث إنما الأعمال بالنيات والله أعلم بالصواب.

الناسخ: أحمد الغريبي، تاريخ النسخ: 1079 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 114، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (13 مصطلح حديث) 1365، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 13)، فهرس الأزهر (1/ 335).

* * *