المجاميع

41607 ـ فتح المالك فيما يتعلق بقول الناس وهو كذلك

المؤلف: السجاعي، شهاب الدين، أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي البدراوي الأزهري الشافعي (ت 1197 هـ).

أوله: فالمقصود بيان مرجع الضمير والإشارة في قول بعض الناس وهو كذلك مجيباً لمن قال إنا أحبك مزيلاً.

آخره: وسنة رسولك وصلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.

تاريخ النسخ: 1188 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 10 - 12، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 14.

أرقام الحفظ: (119 مجاميع) 2444، رسالة رقم: 2. الأعلام (1/ 93)، فهرس الأزهر (4/ 286).

* * *

41608 ـ شرح فوائد الفرائد في ضابط العقائد

المؤلف: الدردير، أبو البركات، أحمد بن محمد بن أحمد العدوي المالكي (ت 1201 هـ).

أوله: فهذا شرح لطيف على العقيدة المسماة بفوائد الفرائد في ضابط العقائد التي نظمها العلامة الأوحد والبارع.

آخره: ببركتهم وبحبهم أجمعين آمين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 13 - 36، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 14.

أرقام الحفظ: (119 مجاميع) 2444، رسالة رقم: 3. الأعلام (1/ 244).

* * *

41609 ـ فتح المبدع في شرح المقنع

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: فإن المقنع المنظوم على بحر الطويل في علم الجبر والمقابلة للإمام المحقق والحبر المدقق أبي العباس الشهاب.

آخره: مما اشتملت عليه من الفوائد الجمة ومن إنشائها بالمكان والشهر المذكورين والله سبحانه وتعالى أعلم.

الناسخ: علي حسن خاطر الجزيري.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 39 - 51، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 14.

أرقام الحفظ: (119 مجاميع) 2444، رسالة رقم: 4. الأعلام (3/ 46)، فهرس الأزهر (6/ 168).

* * *

41610 ـ مولد النبي صلى الله عليه وسلم

المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).

أوله: فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وقد قال الله تعالى في كتابه.

آخره: أفضل صلاة وأفضل سلام وأفضل بركة عدد معلومات الله ومداد كلماته أبد الآبدين ودهر الداهرين.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 10، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 16.

أرقام الحفظ: (120 مجاميع) 2445، رسالة رقم: 1. الأعلام (1/ 234)، فهرس الأزهر (5/ 579).

* * *